弃轮王位放痴獃，夜半逾城心未灰。
冷坐六年无折合，有何面目出山水。
释崇岳（一一三二～一二○二），号松源，俗姓吴，处州龙泉（今属浙江）人。二十三岁受戒于大明寺。首谒灵石妙禅师，继见大慧杲禅师于径山。孝宗隆兴二年（一一六四），得度于临安西湖白莲精舍，此后遍歷江浙诸老宿之门。后入闽见干元木庵永禅师，逾年，见密庵于衢之西山，从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隠，命爲首座。不久出世于平江府阳山澂照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无爲军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云巖寺。宁宗庆元三年（一一九七），诏住临安府景德灵隠寺，居六年，道盛行，得法者衆。嘉泰二年卒，年七十一。爲南岳下十八世，密庵杰禅师法嗣。有《松源崇岳禅师语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附陆游撰《塔铭》。 崇岳诗，以辑自《语录》者编爲一卷，以《语录》卷下单编之偈颂贊及他书所录编爲另一卷。
《释迦出山相赞》是宋代释崇岳所创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
放弃王位成为出家人，心中仍未泯灭追求。
寂寞度过了六年的冷清岁月，现在又该以何种姿态出山水？
诗意：
这首诗词表达了一个人放弃王位，选择出家修行的内心挣扎和追求自由的渴望。诗人描述了他在冷清的寂寞岁月中度过了六年，现在他面临着重新出山的抉择。诗词以佛教禅宗的视角，表达了对人生的思考和对自我解放的渴望。
赏析：
《释迦出山相赞》以简洁而深刻的语言，描绘了一个人从王位的高处下凡，追求内心真正自由的旅程。诗中的人物是释迦牟尼，佛教的创始人。他放弃了王位和世俗的荣华富贵，选择出家修行，追求更高层次的境界。
诗词的第一句描述了他放弃轮回的王位，成为出家人，但内心对于追求解脱的渴望依然存在。第二句以夜半逾城的场景，表达了他内心的焦虑和迷茫。第三句中的“冷坐六年无折合”描绘了他在修行中的孤独和寂寞。最后一句则反问了他出山后的面貌和姿态。
整首诗词通过简洁的语言，将一个人的内心挣扎和追求自由的精神表达得淋漓尽致。它展现了诗人对禅宗的理解和对人生意义的思考，同时也提醒人们在追求物质欲望的同时，不忘记内心的追求和自我成长的重要性。
热不能堪又便秋，天公底暇与人谋。形容如许马非马，气力几何牛戴牛。勃勃松梢云片起，琤琤藕叶雨声留。新凉收拾归歌板，钿合金钗万古愁。
承亦既笃。眷亦既亲。饰奖驽猥。方驾骏珍。弼谐靡成。良谟莫陈。无觊狐赵。有与五臣。
驱鸡政府本来无，刚被人呼邑大夫。及至五更侵早起，算来却是被鸡驱。
草有可嘉者，莫将萧艾俦。扶疏全类竹，苍翠特宜秋。风雨声初入，江湖思莫收。无功济天下，藉此一淹留。
摆脱轩裳累，此身今自由。余生能有几，外物已无求。婺水自堪隐，稽山姑少留。千岩并万壑，春暖一遨游。
火院中间常火燎。忧儿女、形容衰了。傍人替你生烦恼。投献诗词，万望心明晓。不测无常非事小。悟来后、便搜玄妙。蓬莱云路通关要。炼就金丹，出自我金鸡叫。