白玉壶中春淡淡，小梅枝上日晖晖。
何心更问世荣辱，有口不言人是非。
钱时（一一七五～一二四四），字子是，学者称融堂先生，淳安（今属浙江）人。早年从杨简学，爲朱熹所重。江东提刑袁甫作象山书院，延主讲席。理宗嘉熙元年（一二三七），以布衣召见，赐进士出身，授秘阁校勘，预修国史。后辞归，居乡蜀阜玉屏街北山之冈，创融堂书院。淳祐四年卒，年七十。有《蜀阜集》十八卷（《千顷堂书目》卷二九）等，已佚。今存民国十六年徐氏刻《蜀阜存稿》三卷。事见本集卷首《融堂先生行实》，《宋史》卷四○七《杨简传》附。 钱时诗，以《蜀阜存稿》爲底本，酌校他书引录。编爲二卷。新辑集外诗附于卷末。
《示贺客二首》是宋代钱时的作品。下面是对这两首诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词一：
白玉壶中春淡淡，
小梅枝上日晖晖。
何心更问世荣辱，
有口不言人是非。
译文：
在白玉壶中春天淡淡，
小梅枝上阳光普照。
我有何心去问世间的荣辱，
即使有口舌之争也不说人的是非。
诗意：
这首诗通过描绘白玉壶中的淡淡春光和小梅枝上的明亮阳光，表达了诗人内心淡泊宁静的情感。诗人不关心世间的名利和是非是非，他选择保持沉默，不去评判他人或去争辩。诗人以自己的姿态示人，展现出超脱尘世的心态。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言，表达了诗人的人生态度。白玉壶中的淡淡春光和小梅枝上的明亮阳光形成了鲜明对比，凸显了诗人内心的宁静与淡泊。诗人不愿沉浸于世俗的纷争和口舌之争，他选择保持沉默，不与人争论是非是非。这种心态彰显了诗人超然物外的品格，体现了他对世间繁杂之事的超越和超脱。整首诗以简约的语言表达了深刻的哲理，体现了宋代诗人追求心灵自由和宁静的思想追求。
临水送将归，春风折赠时。而今三丈树，元是手中枝。
先生老态似枯禅，解后东风也欲颠。才雨便晴寒便暖，四时佳处是春天。
一片归心似乱云，逢人时漏话三分。当时若也私谋泄，春梦悠悠郭璞坟。
休言嗽咽，莫说存想。吞霞服气虚妄。打坐持功，抽手挽脚劳嚷。采战神丹散失，服还元、水火不当。端的处，是无为至理，最堪倚仗。心好逍遥快乐，做逍遥快乐，常教豁畅。神好清闲供应，清闲坦荡。冲和自然成宝，得亘初、一点明朗。神光灿，现本来面目模样。
洛阳城里花如雪，陆浑山中今始发。旦别河桥杨柳风，夕卧伊川桃李月。伊川桃李正芳新，寒食山中酒复春。野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。
梅乍吐。趁寿席、香风度。人与此花俱独步。风流天付与。好在青云歧路。愿共作、和羹侣。归访赤松辞万户。莺花犹是主。