正一受天录，腰垂神虎章。
群魔狱幽隐，秘篆刻青苍。
故事骇前志，余威惊大荒。
谁能识奥诀，禹步学魁罡。
文同（一○一八～一○七九），字与可，号笑笑先生，人称石室先生，梓州永泰（今四川盐亭东）人。仁宗皇祐元年（一○四九）进士，初仕邛州军事判官。至和二年（一○五五）调静难军节度判官，嘉祐四年（一○五九）召试馆职。六年，出通判邛州。英宗治平二年（一○六五）改汉州。三年，迁知普州。神宗熙宁三年（一○七○）召知太常礼院。因议新法不合，四年，出知陵州，歷知兴元府、洋州。元丰元年（一○七八）改知湖州。二年，赴任途中卒于陈州，年六十二。文同除诗外尤以墨竹知名，画家称文湖州竹派。后人编有《丹渊集》四十卷，拾遗二卷，附范百禄所撰墓志及家诚之所撰年谱。《宋史》卷四四三有传。 文同诗二十卷，以《四部丛刊》初编影印毛晋汲古阁重刊明万历三十八年吴一标刻《陈眉公先生订正丹渊集》爲底本，参校明万历四十年蒲以怿刊《新刻石室先生丹渊集》（简称新刻本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清梁山舟校新刻本（简称梁校，藏南京图书馆），及近人傅增湘校汲古阁本（简称傅校，藏北京图书馆）。另辑录集外诗，附于卷末。
《誓鬼碑》是一首宋代诗词，作者是文同。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
正一受天录，腰垂神虎章。
群魔狱幽隐，秘篆刻青苍。
故事骇前志，余威惊大荒。
谁能识奥诀，禹步学魁罡。
诗意：
《誓鬼碑》描述了一个正人君子受到上天录用的故事。他身上佩戴着象征神圣和威严的虎章。在幽深的地狱中，他与邪恶力量斗争，他的力量和神秘的符文被刻在石碑上，呈现出青苍之色。他的故事震慑着前人的志向，他的威严使整个世界都为之震撼。诗人问道，有谁能够理解这位正人君子的玄妙，像禹步一样学习他的魁罡之道呢？
赏析：
这首诗词以神秘的氛围和寓言式的语言描绘了一个英雄人物的传奇故事。诗词中的"誓鬼碑"象征着正义和勇气，代表着作者对追求真理和抵抗邪恶的赞美。通过形象描写和场景刻画，诗人展示了这位正人君子的威严和力量，使读者感受到他的伟大和不可思议之处。最后两句表达了诗人的敬仰和渴望，他希望有人能够理解这位英雄的奥义，像禹步一样学习他的魁罡之道。
整体而言，这首诗词充满了神秘和力量的意象，通过对正人君子的赞美，展现了作者对高尚品德和英雄精神的追求。同时，诗词中的符号与象征使其具有一定的隐喻性和哲理性，引发读者对人生意义和道德选择的思考。
悠悠陇头水，日夜向西流。行路未云已，归人空复愁。文章合用世，颜发未惊秋。一听秦声罢，还来上国游。
藉甚零陵郡，风流记昔贤。宅存元不部，人识范忠宣。山近地宜竹，溪清岸有泉。官閒时访古，余韵故依然。
昌黎遗俗在，兴教更烦君。地产无名木，春生半水芹。诗歌麟趾化，笔补鳄鱼文。莫厌官毡冷，相期粉省芸。
低鬟十八云初约，春衫剪就轻容薄。弹作墨痕飞，折枝花满衣。罗裙百子褶，翠似新荷叶。小立敛风才，移时吹又开。
大禹归天后，南惟此庙存。屋腥龙挂影，岩墨电烧痕。夜祭支间火，春鼙浪里门。到今疏凿水，敢不向东奔。
自昔称王谢，於今亦盛门。尚看珠树秀，应见玉麟存。书史辛勤学，文章苦死论。都然莫施设，恨尚九原吞。