所谓十分人，须有十分事。
事苟不十分，终是未完备。
事父尽其心，事兄尽其意。
事君尽其忠，事师尽其义。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《十分吟》是宋代哲学家邵雍的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
所谓十分人，须有十分事。
事苟不十分，终是未完备。
事父尽其心，事兄尽其意。
事君尽其忠，事师尽其义。
诗意：
这首诗词表达了邵雍对于一个人应该如何对待各种事物和人际关系的理念。他认为一个真正的人应该以十分的精力和努力去处理各种事务，只有如此才能将事情做到完美。他以父亲、兄弟、君主和老师作为例子，说明了一个人应该怀着满腔的心意去对待这些重要的关系，分别表现出全心全意、尽心尽力、尽忠职守和尽责任的态度。
赏析：
这首诗词精练而简洁，通过四句话表达了作者对于人际关系和事务处理的准则。邵雍提出了"十分人"的概念，强调了人们在处理事务时需要付出十分的努力和精力，只有这样才能达到完美和圆满的结果。他以家庭和社会中重要的角色为例，强调了对父亲、兄弟、君主和老师的尽心尽力。这种尽心尽力的态度展示了一个人应该如何对待不同的关系，以及在不同的角色中如何尽职尽责。
这首诗词表达了邵雍对于人际关系和事务处理的价值观，强调了对各种关系的尽责和尽心尽力的态度。它提醒人们在面对各种事物时，要以十分的专注和努力去对待，才能够取得圆满的结果。这种思想观念对于个人的成长和社会的稳定都具有重要的启示意义。
天雨宝花呈上瑞，不同常岁旋能乾。痴儿诧见盐成糁，戏仆圆搓玉作团。漏屋茅檐垂欲压，华筵酒椀正禁寒。悬知片片非他物，落处应须子细看。
吾爱西门豹，其事深可傚。波神岂荒淫，巫言亦机巧。大妪去不来，小妪足踸踔。豪长涕叩头，从此识政教。
碧玉溪头黄叶村，不闻花鸟以篱门。憨眠似觉底时节，山月半规新叶痕。
今日忽不愁，脱然体无病。糊饰窗棂明，整齐书册正。生无快意事，适此悦我性。雨足明当晴，更喜天宇靓。
春波浅碧涨方池。池台深锁烟霏。缓歌争胜早莺啼。客忍轻归。合坐香凝宿雾，垫巾梅插寒枝。渐西蟾影漾余辉。醉倒谁知。
非律非禅自在身，免丁不纳没公凭。明知未是庞居士，且可题为破戒僧。