夜半子，孝养父母存终始。
百年恩爱暂时间，莫学愚人不欢喜。
白居易，字乐天，下邽人。贞元中，擢进士第，补校书郎。元和初，对制策，入等，调盩厔尉、集贤校理，寻召为翰林学士、左拾遗，拜贊善大夫。以言事贬江州司马，徙忠州刺史。穆宗初，徵为主客郎中、知制诰，復乞外，歷杭、苏二州刺史。文宗立，以祕书监召，迁刑部侍郎。俄移病，除太子宾客分司东都，拜河南尹。开成初，起为同州刺史，不拜，改太子少傅。会昌初，以刑部尚书致仕。卒赠尚书右僕射，谥曰文。自号醉吟先生，亦称香山居士。与同年元稹酬咏，号元白；与刘禹锡酬咏，号刘白。《长庆集》诗二十卷，后集诗十七卷，别集补遗二卷，今编诗三十九卷。
《十二时行孝文》是唐代文学家白居易创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
夜半子，孝养父母存终始。
百年恩爱暂时间，莫学愚人不欢喜。
诗意：
这首诗词以孝道为主题，表达了对孝养父母的思考和感悟。诗中提到夜半时分，表示作者在深夜思考孝道的重要性。他认为孝养父母是一种始终不变的责任和义务，无论时光流转，百年恩爱也只是短暂的一瞬。最后，作者警示人们不要像愚昧的人一样不去欢喜孝道。
赏析：
1. 孝道思考：诗词以夜半时分为背景，凸显了作者对孝道的深入思考。夜晚的静谧使人更容易反思和审视自己的行为，作者在这个时刻思索孝养父母的重要性，表达了对这一价值观的坚守和认同。
2. 孝道的永恒价值：作者通过表达百年恩爱只是短暂的时间，强调孝养父母是一种持久的责任和义务。这种观点体现了中国传统文化中对家庭价值观的重视，强调孝顺是家庭和社会中不可或缺的一部分。
3. 警示与劝诫：最后两句诗中，作者提醒人们不要像愚昧的人一样不去欢喜孝道。这是对那些不重视孝道、忽视父母关爱的人的批评和劝诫。作者希望人们能够认识到孝道的价值，理解孝顺父母的重要性，并从中获得喜悦和满足。
总的来说，白居易的《十二时行孝文》以简洁明了的语言表达了对孝养父母的思考和感悟，强调了孝道的永恒价值，并通过警示和劝诫引导人们去欢喜孝道。这首诗词在唐代以及后来的文化传统中都具有重要的地位，对人们传承孝道观念起到了积极的促进作用。
天下本无事，庸人实扰之。吾身本无患，卫养在得宜。一毫不加谨，百疾所由滋。人生快意事，噬脐莫能追。汝顾不少忍，杀身常在斯。深居勿妄动，一动当百思。每食视本草，此意未可嗤。赋诗置座右，终身作元龟。
高车西去忽逾旬，坐想登临得句频。杨柳阴交山径晚，酴醾香满驿亭春。吟余扫壁时挥翰，醉里投床任吐茵。闻说归来欢喜甚，故人相遇是诗人。
少携一筇遍行脚，老苫把茅聊盖头。事十八九不如意，身百千亿皆有愁。彼埋高冢柏下卧，此驾小车花外游。犹恨俗人知去处，近城林樾未深幽。
满面风埃霜鬓须，何如相识谓诗臞。君行学省得佳士，我乃烟波称钓徒。
窗中灯冷晖重绿，窗前西风叶相逐。晓霜披瓦月上轩，枕梦不成雁声续。拂衣起步行绕壁，万虑无成泪沾臆。铁房老剑涩不青，闪系入柱不可索。白昼出门归路迷，冬日易夜还空归。人将豪杰视如草，天困英雄未与时。长鲸滞斩海波摇，塞甲不卷边尘嚣。吾徒憔悴乃如此，安得长喙呼重霄。
儒衣临绝塞，庙略运奇兵。缓带羌尘静，灵旗海雾清。公心结明主，阴德庇群生。名遂身仍退，人间五福并。