夜半子，孝养父母存终始。
百年恩爱暂时间，莫学愚人不欢喜。
白居易，字乐天，下邽人。贞元中，擢进士第，补校书郎。元和初，对制策，入等，调盩厔尉、集贤校理，寻召为翰林学士、左拾遗，拜贊善大夫。以言事贬江州司马，徙忠州刺史。穆宗初，徵为主客郎中、知制诰，復乞外，歷杭、苏二州刺史。文宗立，以祕书监召，迁刑部侍郎。俄移病，除太子宾客分司东都，拜河南尹。开成初，起为同州刺史，不拜，改太子少傅。会昌初，以刑部尚书致仕。卒赠尚书右僕射，谥曰文。自号醉吟先生，亦称香山居士。与同年元稹酬咏，号元白；与刘禹锡酬咏，号刘白。《长庆集》诗二十卷，后集诗十七卷，别集补遗二卷，今编诗三十九卷。
《十二时行孝文》是唐代文学家白居易创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
夜半子，孝养父母存终始。
百年恩爱暂时间，莫学愚人不欢喜。
诗意：
这首诗词以孝道为主题，表达了对孝养父母的思考和感悟。诗中提到夜半时分，表示作者在深夜思考孝道的重要性。他认为孝养父母是一种始终不变的责任和义务，无论时光流转，百年恩爱也只是短暂的一瞬。最后，作者警示人们不要像愚昧的人一样不去欢喜孝道。
赏析：
1. 孝道思考：诗词以夜半时分为背景，凸显了作者对孝道的深入思考。夜晚的静谧使人更容易反思和审视自己的行为，作者在这个时刻思索孝养父母的重要性，表达了对这一价值观的坚守和认同。
2. 孝道的永恒价值：作者通过表达百年恩爱只是短暂的时间，强调孝养父母是一种持久的责任和义务。这种观点体现了中国传统文化中对家庭价值观的重视，强调孝顺是家庭和社会中不可或缺的一部分。
3. 警示与劝诫：最后两句诗中，作者提醒人们不要像愚昧的人一样不去欢喜孝道。这是对那些不重视孝道、忽视父母关爱的人的批评和劝诫。作者希望人们能够认识到孝道的价值，理解孝顺父母的重要性，并从中获得喜悦和满足。
总的来说，白居易的《十二时行孝文》以简洁明了的语言表达了对孝养父母的思考和感悟，强调了孝道的永恒价值，并通过警示和劝诫引导人们去欢喜孝道。这首诗词在唐代以及后来的文化传统中都具有重要的地位，对人们传承孝道观念起到了积极的促进作用。
猛作修鳞想，观渔忆故濠。横舟排雪浪，敏手夺银刀。过熟偏宜酒，余鲜更带糟。忍穷须忍口，老矣为渠饕。
小桃佳李实如拳，西湖尽眼铺芳莲。景仁不从乡贤饮，为此乐论方穷研。周衰官失畴人散，钟律要眇谁能传。近人欺人出私意，最可闵笑房生颠。如光初不班宫羽，是非得失安敢专。每烦教谕累百纸，顽如铁石不可镌。王李阮胡相底毁，各执所学何妨偏。景仁家居铸鬴斛，欲除民瘼恐未然。
一虎弭耳行，一虎立而顾。猛鸷乃天资，亦尔相媚妩。媚妩尚眈眈，况复逢其怒。吾闻宣城包，今古称独步。投老笔愈精，利牙爪可怖。方其欲画时，闭户张绢素。磨墨备丹彩，饮酒至斗许。解衣恣盘薄，手足平地踞。顾眄或腾拿，窥之真是虎。捉笔一挥成，神全威不露。此其真是欤，为我
山雨连秋懒出门，婵娟佳节更堪论。一年有限天知已，万里无云月返魂。淡影参差收海岳，清光浮动洗乾坤。拟凭樽酒相酬答，遮莫沈沈下别村。
东门杨柳空盈路。繁得征鞍能驻不。暗绿枝头新过雨。柔丝千尺，乳莺百啭，似怨行人去。行人去后知何处。去向天边＿鹓鹭。瑶管琼台多雅趣。花砖稳上，玉阶阔步，肯念人尘土。
夜久闻羌笛，寥寥虚客堂。山空响不散，谿静曲宜长。草木生边气，城池泛夕凉。虚然异风出，仿佛宿平阳。