日南午，理事相谙更相互。
三门拈向灯笼头，休问他家觅归路。
中文译文：《十二时颂》
日南午，理事相谙更相互。
三门拈向灯笼头，休问他家觅归路。
诗意和赏析：
《十二时颂》是一首描写日子流转的诗词，作者释文准通过对时间的描绘，抒发了一种对时光流逝的感慨和对无常的思考。
首句“日南午，理事相谙更相互”，意为太阳正午时分，时间已过半，白天即将进入下半部分。这里的“理事相谙”表示时间的流转并不受人的控制，每过一刻钟，时间都在自行运行。整句描述了时间的流转与变化，暗示了万物无常的特性。
接下来的“三门拈向灯笼头”，暗指时间的流转如同人手中的灯笼，被人推动着向前。灯笼作为人们夜间行走时的照明工具，象征着人们在无尽的时间中所进行的不断追求与探索。而“三门”意为人生的三关——出生、成家、临终，也代表着人生的起点、转折和终点。作者通过将时间与这三个重要阶段相联系，强调了时间对人生的决定性作用。
最后一句“休问他家觅归路”，暗示了人们对于时间的彷徨和迷茫。无论过去、现在还是未来，人们都无法预知时间的轨迹和归宿。由此反映出人们对于未知未来的恐惧和不安。
总体来说，《十二时颂》是一首对时间流逝和生命无常的思考。通过描绘时间的流转和不可掌控性，以及人们对时间和命运的迷茫态度，抒发了对于时间的无力和生活的深沉思考。
射虎将军，钓鳌公子，骑鲸天上仙人。少年豪气，买断杏园春。海内文章第一，属车从、九九清尘。相逢地，岁云暮矣，何事又参辰。沾巾。云雪暗，三韩底是，方丈之滨。要远人都识，物外精神。养就经纶器业，结来看、开阖平津。应怜我，家山万里，老作北朝臣。
闲居作赋拟安仁，壮志潜消白发新。烟浪静牵来往梦，莺花深慰寂寥身。野塘草绿湖村暮，石鼎茶香岳寺春。终学支公买山住，白云深处待为邻。
有客持巨鱼，造门前自陈。敢致子产馈，可待姜侯宾。野人不知薄，但愧心美芹。横盘五尺余，飞光生目轮。高鬣丹砂尾，长须黄金鳞。倔强忽起立，意气如有神。口颊虽噞喁，哀诉何能伸。嗟哉自潜泳，胡遘网罟屯。使居江湖间，藏器养其身。得时感灵变，呼吸乘风云。奋迅弥宇宙，洗涤
高人怀真趣，每欲弃禄仕。超然外造化，那复顾妻子。有田给饥寒，有路出生死。傥得自由身，休随荣利起。或闻毫郊涝，族大无余米。且持州绂去，官廪尚可指。何时当归来，焚香朝玉几。
西风吹急景，美人照金井。不见面上花，却恨井中影。
菀菀黄柳丝，濛濛杂花垂。日高红妆卧，倚对春光迟。宁知傍淇水，騕褭黄金羁。翳翳陌上桑，南枝交北堂。美人金梯出，素手自提筐。非但畏蚕饥，盈盈娇路傍。