能吏今非少，纯儒古亦稀。
斯人胡不寿，吾道岂其非。
才自堪时用，心难与义违。
九原无起日，谁复可同归。
王炎（一一三八～一二一八），字晦叔，号双溪，婺源（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士，调崇阳县主簿。歷绍兴府户曹参军，知临湘县。应辟入张栻江陵帅幕。淳熙十年（一一八三），爲潭州教授，迁通判临江军，并权知军。宁宗庆元初，召爲太学博士，三年（一一九七），迁秘书郎，实录院检讨，着作佐郎。五年，爲军器少监。以事出知饶州，未数月罢，闲居七年。开禧三年（一二○七），起知湖州，任满后引年告退。嘉定十一年卒，年八十一。有《双溪文集》等。《双溪集》各本卷次不一，以《四库全书》据明万历王孟达刻二十七卷本除有少量讳改外，编次文字最爲整饬。事见本集有关诗文，《新安文献志》卷六九有传。 王炎诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以明嘉靖十二年王懋元刻本（藏北京大学图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《石倅宗卿挽诗》是一首宋代的诗词，作者是王炎。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
能干的官员今天并不多见，
纯粹的儒士古时也稀少。
这位人物为何不能长寿，
我的道路难道不正确吗？
才能本应当被时代所用，
心意却难以违背正义。
九原之中没有日出的时刻，
又有谁能与我一同归去呢？
诗意：
《石倅宗卿挽诗》通过对时代和道路的反思，表达出了作者对于能干的官员和纯粹的儒士稀缺的感慨。作者对于自身道路的思考与疑虑也贯穿其中。他认为自己的才能应该得到社会的认可和利用，但内心却无法违背正义的原则。诗词最后提到九原无起日，表达了作者的孤独与无奈，暗示了他在追求真理的道路上面临的困境。
赏析：
《石倅宗卿挽诗》以简练的语言表达了作者对于时代和自身境遇的思考。诗中通过对能吏和纯儒的稀缺现象的描述，展现了作者对于社会现实的关注和不满。作者对于自身道路的追求和坚守也在诗中得以体现。最后两句以象征性的意象表达了作者的孤独和无奈之情。整首诗词情感真挚，表达了作者对于现实困境的反思和思考，同时也折射出了宋代士人对于社会现实和人生意义的思考和困惑。
夜来梦绕宛溪干，啼＿梦中酸。过了他乡寒食，白鸥剗地盟寒。云溪雨壑，月台风榭，借与人看。得似野僧无系，孤藤杖底挑单。
积雨将旬浃，都无一日表。檐寒多雀噪，路滑少人行。云气连山暗，霜威彻骨清。更怜敧枕处，终夕听泉声。
雨径绿芜合，霜园红叶多。萧条司马宅，门巷无人过。唯对大江水，秋风朝夕波。
时事口慵说，性灵诗可陶。客中三日阴，江头风浪高。六年寄此邦，鸥鹭皆心交。烟波迥自如，应笑吾生劳。世路转偪仄，旅鬓空萧骚。既往若电梦，所得真毫毛。岁月解欺人，木落江之臯。勿谓吾甚衰，得酒犹能豪。旧游固可恋，归盟那得逃。负暄依茆檐，儿辈供爬搔。
同志幸同年，高堂君独还。齐荣恩未报，共隐事皆闲。访寺临河岸，开楼见海山。洛中推二陆，莫久恋乡关。
圣主更新大化年，趋朝正预拔茅连。青华上厕郎星列，近密光陪卿月联。垂蹑从班提从橐，遽萌归兴乞归田。至今士论追怀处，第诵南山景行篇。