浓阴犹辨石粼粼，百尺浑疑到底冰。
湍急宛乘银骑出，身轻直向碧霄凌。
风前别酒能禁几，雨外征衣却惯曾。
最是萧萧霜叶动，路回不见笋舆凭。
陈宓（一一七一～一二三○），字师復，学者称復斋先生，莆田（今属福建）人。俊卿子。少及登朱熹之门，长从黄榦学。以父荫入仕。宁宗庆元三年（一一九七），调监南安盐税（本集《丁巳选调》）。歷主管南外睦宗院，再主管西外。嘉定三年（一二一○），知安溪县（明嘉靖《安溪县志》卷六）。七年，入监进奏院，迁军器监簿。九年，因建言忤史弥远，出知南康军。任满，改知南剑州，创延平书院。十七年，命知漳州，闻宁宗卒，乞致仕。理宗宝庆二年（一二二六），起提点广东刑狱，未上，主管崇禧观。绍定三年卒，年六十。追赠直龙图阁。有《復斋先生龙图陈公文集》二十三卷等。事见清干隆《福建通志》卷四四，《宋史》卷四○八有传。 陈宓诗，以清抄《復斋先生龙图陈公文集》（藏南京图书馆）爲底本。底本形式尚整饬，但错漏极多，除少量酌校有关书引录，大量明显形误字、别体字径改；涉及文义的误字，改后加校；部分无法确定的错漏，加校。新辑集外诗附于卷末。
《十八日景山同舟作别》是宋代陈宓的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
浓阴犹辨石粼粼，
百尺浑疑到底冰。
湍急宛乘银骑出，
身轻直向碧霄凌。
风前别酒能禁几，
雨外征衣却惯曾。
最是萧萧霜叶动，
路回不见笋舆凭。
中文译文：
浓密的阴影仍然映照出光滑的石面，
水面百尺之深仿佛是一层冰底。
湍急的水流仿佛骑着银色的马匹冲出来，
身体轻盈地直冲向苍穹。
在风前，别离时喝酒能够减轻几分伤感，
在雨外，征途上的衣袍却习惯了风雨的洗礼。
最富有诗意的是那寂静中飘落的霜叶，
回到原路，已经看不见曾经依靠的舟车。
诗意和赏析：
这首诗抒发了离别之情和旅途的感受，并通过对自然景物的描绘来表达作者内心的感受。
首先，诗中描述了景山的一片浓密阴影，给人一种凉爽的感觉，水面映照出闪烁的光芒，仿佛是一层冰底。这种景象既有一种美丽的景色，又带有离别的忧伤之感。
接着，诗中描绘了湍急的水流犹如骑着银色马匹冲出来，象征着旅途的艰辛和奔波。作者形容自己身体轻盈，直冲向苍穹，表达了对未来的向往和追求。
在离别之际，作者在风前喝酒，试图淡化离别的伤感；然而，在征途的风雨中，作者习惯了风雨的洗礼，体现了一个行旅者坚韧不拔的品质。
最后，作者以"萧萧霜叶动"的景象来表达离别时的寂寥和凄凉，回到原路时，已经看不到曾经依靠的舟车，表达了对过去的怀念和对未来的追忆。
整首诗以自然景物为背景，通过描绘景物的细腻和诗人的个人感受，表达了离别之情和旅途中的心境，展示了作者对离别和旅途的独特体验和感悟。
人间万事一杯酒，之子五行千两金。听我自穷诗自老，半江明月苇花深。
黄雀衔来已数春，别时留解赠佳人。长江不见鱼书至，为遣相思梦入秦。
还返初成立变童，瑞莲开处色辉红。金鼎内，迥朦胧，换骨添筋处处通。
道释儒门，三教归一，算来平等肩齐。道分天地，万化总归基。佛在灵山证果，六年后、雪岭修持。儒家教，温良恭俭，万代帝王师。道传秘诀，佛流方便，忍辱慈悲。大成至圣，岂辩高低。都是后学晚辈，分人我、说是谈非。休争气，三尊一体，瞻仰共皈依。
黑风卷沙平太行，辕门列戟飞秋霜。敲冰饮马万蹄裂，旄头白日寒无光。胡笳叫屈角声死，短兵战过交河水。不恤身为塞下磷，孤光还照长城里。
夔州处女发半华，四十五十无夫家。更遭丧乱嫁不售，一生抱恨堪咨嗟。土风坐男使女立，应当门户女出入。十犹八九负薪归，卖薪得钱应供给。至老双鬟只垂颈，野花山叶银钗并。筋力登危集市门，死生射利兼盐井。面妆首饰杂啼痕，地褊衣寒困石根。若道巫山女粗丑，何得此有昭君村。