克肖子孙，振起家门。
不肖子孙，破败家门。
猗嗟子孙，盛衰之根。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《盛衰吟》是宋代文学家邵雍创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
克肖子孙，振起家门。
不肖子孙，破败家门。
猗嗟子孙，盛衰之根。
诗意：
这首诗词表达了家族的盛衰兴衰之道。诗人邵雍观察到，如果子孙们能够尽心尽力，克服困难，振兴家族，那么家族将会兴盛昌隆。然而，如果子孙们不孝顺，不尽力发展，那么家族将会走向衰败。诗人深感惋惜，认为子孙们的行为是决定家族盛衰的根本原因。
赏析：
这首诗词简洁有力，通过对子孙行为的描述，表达了家族兴衰的根本法则。诗人通过对比克肖子孙和不肖子孙的命运，表达了子孙们的行为对家族命运的决定性作用。诗中的猗嗟一词表达了诗人内心的叹息和忧虑，对于家族盛衰的触动和担忧。
这首诗词以简明的语言揭示了家族兴衰之道，警示人们要重视子孙的行为和发展，以确保家族的繁荣。它也提醒人们思考个人行为对家族和社会的影响，强调了个人责任和奉献的重要性。整首诗意味深长，给人以启发和警示，体现了宋代诗人邵雍对家族伦理和社会秩序的关注。
与公缁素两无成，世路低回窘墨绳。弱羽机缯怀畏避，孤根霜雪厌侵凌。未须神秀终齐雪，好嘱维摩且判凭。喜读师诗破尘坌，了如松雪拂人膺。
老雨长河壮怒涛。客亭夜久听喧号。平明两＊渺江皋。沙尾没来渔箔短，危墙看处客帆高。斜阳汀草乱青袍。
徵在生夫子，摩耶育释迦。人人衣逢掖，个个着袈裟。
此君临此池，枝低水相近。碧色绿波中，日日流不尽。
万事纷纷不足论，满庭枯草闭柴门。一钱留得终羞涩，持买餦餭引福孙。
三千等大千，佛化进程言。恒河沙众义，会底岂劳诠。