升山自古道飞来，此是神功不可猜。
气色虽然离禹穴，峰峦犹自接天台。
岩边折树泉冲落，顶上浮云日照开。
南望闽城尘世界，千秋万古卷尘埃。
《升山寺》是一首唐代诗词，作者是周朴。这首诗以升山寺为背景，描绘了山寺的壮丽景色，表达了诗人对历史和尘世的思考。
诗词的中文译文：
升山自古道飞来，
这是来往飞天的神功。
虽然离开了禹玉的遗址，
山峦依然直接接触天台。
岩边的树折断，泉水激流落下，
山顶的云雾被阳光照亮。
南望乌鲁木齐城尘世的繁华，
千秋万古书册尘埃。
诗意和赏析：
《升山寺》以升山寺作为背景，描绘了山寺的壮丽景色，同时通过景物的描写，表达了诗人对历史和尘世的思考。
首句“升山自古道飞来”，表达了山寺的高耸，宛如天上降临，具有神秘和荡气回肠的意境。诗人用“神功”形容升山的事情，这里可以理解为人的力量和智慧。整首诗通过对山寺的描绘，把山寺的壮丽风光和人的智慧结合在一起，形成了壮丽和奇绝的景象。
“气色虽然离禹穴”，指出山寺虽然离开了传说中禹玉的遗址，但依然能够感受到禹玉的存在。这里以禹穴为象征，意味着山寺与传统文化的渊源和传承。
“岩边折树泉冲落”，通过描绘岩石旁断裂的树木和泉水的流动，展示了山寺的自然景观，同时也表达了时间的流转和事物的变迁。
“峰峦犹自接天台”和“顶上浮云日照开”，表现了山寺的高峻和云雾的遮掩。这种景象寄托诗人对山寺的景色的赞美之情，也暗示了尘世之外的超越和超然。
最后两句“南望闽城尘世界，千秋万古卷尘埃”，表达了诗人对闽城社会的批判和对历史的思考。闽城代表着俗世的烟尘，而千秋万古代表了时间的长久。通过对虚无和尘埃的描绘，诗人对人生和历史的浮华产生了一种深邃的思考。
整首诗通过对山寺景色的描绘，展现了山寺的雄伟和壮丽，同时给人以超越尘世的感觉。通过对尘世和历史的思考，表达了诗人对人生和社会的关切和思考。这首诗词意境优美，画面感强烈，给人以思考和启迪。
坐上着孟嘉，不问知小异。岂其眉睫殊，傥或偶相值。余生慕名流，得见忘履屣。雅闻东嘉州，儒服类洙泗。于今师友间，授受由原委。沈君盖其徒，往往无不肄。向虽未云识，早已知名字。胡为冠惠文，更复仓库吏。人之不相知，击磬与荷蒉。至其移怒时，水蟹或遭忌。人谁不君知，相与
山川如识我，故旧更无人。 俯仰干戈迹，往来车马尘。 英雄遗算晚，天地暗愁新。 北首燕山路，凄凉夜向晨。
烟雨新图学不成，烟能明晦雨能声。莫教一点春风起，卷尽空蒙写晚晴。
况味年来薄，书音寄亦稀。乱离多病后，人物故园非。潮揭当年会，朋侪几旐归。悲心那听此，生理念依微。
惨惨江天散六花，磷磷寒碧不藏砂。扁舟蓑笠撑何去，应向溪头问酒家。
绛纱弟子音尘绝，鸾镜佳人旧会稀。今日致身歌舞地，木棉花暖鹧鸪飞。