左弧念当辰，藐此卧岁晚。
重云不予荫，敢望滋九畹。
南邻有良朋，繁质快瓴建。
进道方骎骎，吐辞看衮衮。
妙语极吹嘘，至理属关键。
嗟予澹泊好，学植自穮蔉。
岂能益涓埃，感子意缱绻。
昭然隐微中，当念仁岂远。
起知妙乾体，实理践坤简。
大易乃在我，亘古当一本。
期君得真传，永以息邪遁。
张栻（一一三三～一一八○），字敬夫（《诚斋集》卷九八《张钦夫画像贊》作钦夫），号南轩（同上书卷七三《怡斋记》作乐斋），祖籍绵竹（今属四川），寓居长沙（今属湖南）。浚子。从胡宏学，与朱熹、吕祖谦爲友。以荫入仕。高宗绍兴三十二年（一一六二），浚爲江淮东西路宣抚使，辟爲书写机宜文字（《宋会要辑稿》选举三四之一二）。孝宗隆兴二年（一一六四），汤思退用事，主和议，随父罢。干道初，主讲岳麓书院。五年（一一六七），起知抚州，改严州。六年，召爲吏部员外郎兼权起居郎侍立官，寻兼侍讲，迁左司员外郎。明年，出知袁州，以事退职家居累年。淳熙元年（一一七四）起知静江府，广南西路安抚经略使。五年，除荆湖北路转运副使，改知江陵府、荆湖北路安抚使。七年卒，年四十八。有《论语解》、《孟子详说》、《南轩先生文集》等。事见《晦庵集》卷八九《右文殿修撰张公神道碑》、《诚斋集》卷一一六《张左司传》，《宋史》卷四二九有传。 张栻诗，以明嘉靖元年刘氏慎思斋刻《南轩先生文集》（四十四卷，其中诗七卷）爲底本。校以明嘉靖缪辅之刻本（简称缪刻本）、清康熙锡山华氏刻本（简称康熙本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗编爲第八卷。
《生辰谢邵广文惠惠仁者寿赋》是宋代张栻创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
左弧念当辰，藐此卧岁晚。
重云不予荫，敢望滋九畹。
南邻有良朋，繁质快瓴建。
进道方骎骎，吐辞看衮衮。
妙语极吹嘘，至理属关键。
嗟予澹泊好，学植自穮蔉。
岂能益涓埃，感子意缱绻。
昭然隐微中，当念仁岂远。
起知妙乾体，实理践坤简。
大易乃在我，亘古当一本。
期君得真传，永以息邪遁。
诗意和赏析：
这首诗词是张栻为感谢邵广文的恩德而创作的贺寿赋。诗人以自身的生辰为契机，表达了自己对邵广文的敬仰和感激之情，并借此赞美了邵广文的品德和学识。
诗的开头，诗人想到自己的生辰，觉得时光匆匆，岁月已经晚了。他羡慕云彩不能给他遮荫，却敢于期望自己能在广阔的九畹之地茁壮成长。
接着，诗人提到他的南邻有一位良朋友，他的品质高尚而且聪明才智出众，对学问有所建树。他的进取精神像一匹奔腾的骏马，他的言辞气势洋溢。他的言语妙趣横生，理论高深，关键之处见解独到。
诗人对自己的生活态度表示满足，他喜欢安静的生活，自学成才，不愿沉迷于尘世纷扰。他认为自己虽然微不足道，却能感受到邵广文对他的深情厚意，这种情感纯真而深沉。
最后，诗人表示邵广文这种仁德的品质是显而易见的，他应该时刻怀念和追求仁义之道。他呼唤邵广文要发扬天下万物的至理，实践坤道的简约原则。《易经》是众多典籍中最重要的一本，它承载着千古传承的智慧。诗人希望邵广文能够获得这些真传，永远远离邪恶之道。
这首诗词以简洁明快的语言，表达了诗人对邵广文的敬佩和感激之情，同时也对仁义道德的追求和传承进行了赞美。通过对邵广文的赞颂，诗人传达了自己对高尚品德和深厚学识的向往，以及对仁义智慧的追求和崇尚。整首诗词意境清新，表达了作者的情感和思想，展示了宋代文人的风范。
忽而来兮，格神鸿休。忽而往兮，神不予留。神在天兮，福我寿我。千万春兮，高灵下堕。
翠岭一千寻，岭上彩云如幄。云影波光相射，荡楼台春绿。 仙鬟撩鬓倚双扉，窈窕一枝玉。日暮九疑何处？认舜祠丛竹。
终年常避喧，师事五千言。流水闲过院，春风与闭门。山茶邀上客，桂实落前轩。莫强教余起，微官不足论。
冷落江西香火缘，岭南人少问吾传。一行水陆余千里，两岁风花仅百篇。句眼竟谁知落处，古囊长是挂闲边。獿人常试斲泥手，客里相逢喜欲颠。
人情甘阿谀，我独倦请谒。尤於权门疏，万事亦已拙。平生江湖期，梦寐不可遏。青青西门槐，少解马上暍。
缥竹湘南美，吾师尚毁形。仍留负霜节，不变在林青。每入杨枝手，因谈贝叶经。谁期沃州讲，持此别东亭。