应与石渠半，又疑金匮存，晒书天象切，浴砚海光翻。
我老行罢读，君材重细论。
犹言无一字，大道始归根。
叶适（一一五○～一二二三），字正则，号水心，温州永嘉（今浙江温州）人。孝宗淳熙五年（一一七八）进士。授平江节度推官，改武昌军节度判官，浙西提刑司干办。召爲太学正，迁太常博士。兼实录院检讨。光宗即位，出知蕲州。入爲尚书左选郎官，迁国子司业。除太府卿，总领淮东军马钱粮。宁宗立，韩侂胄专政，宰相赵汝愚贬，亦被劾主管沖佑观。起爲湖南转运判官。迁知泉州。开禧初，除权工部侍郎。北征兵败，除知建康府兼沿江制置使。侂胄诛，以附侂胄用兵，夺职奉祠凡十三年。嘉定十六年卒，年七十四。有《水心先生文集》、《习学记言》等。《宋史》卷四三四有传。 叶适诗，以《四部丛刊》影印明正统十三年黎谅刻《水心先生文集》（其中诗三卷）爲底本。校以清光绪八年瑞安孙衣言校注本（简称校注本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《沈氏书堂》是宋代叶适创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
沈氏书堂，应与石渠半，又疑金匮存。
沈氏书堂和石渠之间，仿佛还有一半的距离，或者说金匮还藏有更多的书籍。
晒书天象切，浴砚海光翻。
晒晒书籍，就像晒晒天空，晒得天象清晰；洗洗砚台，就像浸入海水中，水波翻滚。
我老行罢读，君材重细论。
我年纪渐长，步履艰难，但仍然执着地读书；而你的才华卓越，善于探究微妙的论题。
犹言无一字，大道始归根。
即使没有一字的言辞，大道也始于根本。这句话表达了作者对书籍的理解，认为书籍中蕴含着深刻的道理和智慧，是人类思想的源泉。
这首诗词通过描绘沈氏书堂的景象，抒发了作者对书籍和知识的热爱和敬重。作者通过描述晒书和浸砚的情景，表达了对书籍和学问的珍视。尽管年事已高，作者仍然坚持读书，意味着他对知识不断追求的态度。最后一句"犹言无一字，大道始归根"则强调了书籍中蕴含的智慧和哲理，认为书籍是通向大道的起点。
这首诗词展示了叶适对书籍和知识的深刻理解和追求，同时也揭示了他对学问的虔诚态度。通过描绘书堂的景象，他向读者传达了一种对知识的珍视和对学术探求的信念，展示了文人士大夫的学识修养和追求卓越的精神风貌。这首诗词以简洁的语言和意象深远的描绘，表达了作者对书籍和学问的深深敬意，启发读者重新思考知识的价值和意义。
毛骨珊珊白雪清，千年世上顶凡成。晴飞碧落秋空阔，露立瑶台夜月明。仙岛云深归有信，天坛花落步无声。时业华表何人识，依旧翻身上玉京。
罗浮月白海无尘，玉树琼林处处春。半夜禹陵风雨作，屋梁飞动欲生鳞。
天气欲晴还欲阴，强扶头起更岑岑。睡魔欲遣茶料理，政恐蔬肠不易禁。
炬明珂马，戟森兵卫，日长铃阁春凝。舜朝仪凤，傅岩霖雨，世传昂宿储精。天地入经纶。见东山高卧，一念苍生。谈笑金华，故事六合海波平。一杯福寿川增。请大人静听，贱子微诚。苏岭云霞，西溪梅竹，风烟画出共城。羽翼汉功成。尽山中名在，天外鸿冥。一点台星。清光长射老
朋旧凋零尽，新交得隽人。文章谐律吕，议论足精神。甚欲邀联骑，无如困负薪。兰亭修禊近，为记永和春。
师座慈山几百春，精神长是念斯民。我非济旱为霖手，合作岩隈洒扫人。