放旷还来荆棘林，倒骑牛自醉吟吟。
谁嫌烟雨闹蓑笠，只个虚空不挂针。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《身里出门》是一首宋代诗词，作者是释正觉。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
从身体里出门，
走进茂密的荆棘林，
倒骑在牛背上，自得其乐地吟唱。
有谁会嫌弃雨雾中的喧闹，
只有我一个人空空地不挂针。
诗意：
这首诗描绘了一位诗人自由自在地离开了尘世的喧嚣，进入了一片荆棘丛生的林中。他倒骑在牛背上，自醉地吟唱着诗歌。诗人表达了对自然和宁静生活的向往，以及与世界相隔离的愿望。他感叹自己独处于空虚和寂静之中，与繁杂的尘世不再有纠葛。
赏析：
这首诗以简洁而富有意象的语言表达了诗人对自由和宁静生活的追求。通过描述身体里出门，诗人将自己从尘世中解放出来，进入一个荆棘丛生的林中。倒骑在牛背上，诗人感受到了自由和快乐，用吟唱表达自己内心的喜悦。诗中的雨雾象征着尘世的喧嚣和繁忙，而诗人只想远离这些纷扰，享受宁静的自然环境。他感到自己独处于虚空之中，与尘世不再有牵挂和纠葛。整首诗意境清新，直接而富有哲理，表达了对自由、宁静和超脱的向往。
这首诗词通过简洁而富有意象的语言，展示了诗人对自由和宁静生活的追求，同时也反映了宋代文人对尘世的厌倦和对自然的向往。它给人一种超脱尘俗、追求内心宁静的感觉，让人联想到在繁忙的现代社会中寻找片刻安宁和自由的愿望。这首诗词可以让人产生共鸣，引发对内心自由和平静的思考。
弄玉吹箫后，湘灵鼓瑟时。月边丹桂落，风底白杨悲。杂珮分泉户，馀香出繐帷。夜台飞镜匣，偏共掩蛾眉。
文才久合步蟾宫，未肯争搏九万风。剩欲论诗宗典乐，故应怜我隶司空。高山宛在绿琴里，白发从多清镜中。要识起予真赏意，圣门千古望龟蒙。
八载江湖甫召还，深言应又忤天颜。九重不见饥民色，只看先生两鬓间。
日晒船篷四面炊，几时却得出船时。江西未到何须恨，且到三衢也自奇。
平临云鸟八窗秋，壮压西川四十州。诸将莫贪羌族马，最高层处见边头。
磊落襟怀人不知，回头堪叹亦堪悲。杯残炙冷穷工部，齿豁头童老退。十事有九不如意，百年逾八欲何为。早知人世暗如漆，只合灶间食蛤蜊。