昏镜无好面，恶土无善禾。
镜不但自昏，损人颜色多。
地恶根不长，禾死其奈何。
必欲识己真，擦镜除埃尘。
必欲得善禾，易地勤耕耘。
安得浪与儿，诵口而思身。
王令（一○三二～一○五九），字逢原，初字钟美，原籍元城（今河北大名）。因幼年丧父，育于游宦广陵之叔父王乙，遂占籍广陵（今江苏扬州）。少时尚意气，后折节力学。不求仕进，以教授生徒爲生，往来于瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。仁宗至和元年（一○五四），王安石奉召晋京，途经高邮，令投赠诗文，获安石赏识，结爲知己，遂公文学知名。卒于嘉祐四年，年二十八。有《广陵先生文集》，长期以抄本流传，分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》（见《广陵集》附录）。 王令诗，以影印文渊阁《四库全书·广陵集》三十卷（其中诗十八卷）爲底本。校以明抄本（简称明本，藏北京图书馆）、一九二二年吴兴刘氏嘉业堂刊本（简称嘉业堂本），并采用沈文绰点校本《王令集》校记（简称沈校）。明抄本有拾遗一卷，据以补入，编爲第十九卷。
《慎交》是一首宋代的诗词，作者是王令。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
慎交
昏镜无好面，恶土无善禾。
镜不但自昏，损人颜色多。
地恶根不长，禾死其奈何。
必欲识己真，擦镜除埃尘。
必欲得善禾，易地勤耕耘。
安得浪与儿，诵口而思身。
译文：
小心选择交往的朋友，
昏暗的镜子看不到好的面孔，
贫瘠的土地上长不出好的庄稼。
镜子不仅自己昏暗，
也会使人的容颜黯淡无光。
恶劣的土地上庄稼难以生长，
庄稼死亡又能怎样呢？
如果想真正了解自己，
就要擦拭镜子上的尘埃。
如果想得到好的庄稼，
就要迁移到肥沃的土地上勤劳耕作。
希望能有游戏和儿童一样无忧无虑，
只需念念不忘就能思考自身。
诗意和赏析：
这首诗词以镜子和庄稼为象征，表达了人际关系和个人修养的重要性。
首先，诗人通过昏暗的镜子和恶劣的土地来暗喻不良的朋友和不良的环境。昏暗的镜子使人的容颜黯淡无光，象征着与不良朋友交往会影响个人的品质和形象。恶劣的土地难以滋养庄稼，象征着不良的环境会限制个人的成长和发展。
其次，诗人提出了解决问题的方法。要真正了解自己，就需要擦拭镜子上的尘埃，即要反思自身的不足，修正错误。要得到好的庄稼，就需要迁移到肥沃的土地上勤劳耕作，即要主动选择良好的环境和与优秀的人交往。
最后，诗人表达了对纯真和无忧无虑状态的向往。他希望自己能像游戏和儿童一样，心无杂念，只需记住一些简单的口诀就能思考自己的人生。
整体而言，这首诗词通过质朴的语言和生动的意象，呼吁人们慎重选择朋友，关注个人修养，追求良善的环境和纯真的心灵。这种诗意在宋代社会背景下，对于个人的道德修养和社交关系的重视具有现实意义，也对后世的读者有启发作用。
昔日丹阳行乐里。紫金浮玉临无地。宝阁化成弥勒世。龙宫对。时时更有天花坠。浩渺一天秋水至，鲸鲵鼓鬣连山沸。员峤岱舆更赑屃。无根蒂。莫教龙伯邦人戏。
省身要似晨通发，止杀先从暮拍蚊。老负明时无补报，惟将忠敬事心君。
厚于铁围山上铁，薄似双成仙体缬。蜀机凤雏动蹩躠，珊瑚枝枝撑著月。王恺家中藏难掘，颜回饥僝愁天雪。古松直笔雷不折，雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟，绣帘银殿何参差，即不知骊龙失珠知不知。
晓垂朱绶带，晚着白纶巾。出去为朝客，归来是野人。两餐聊过日，一榻足容身。此外皆闲事，时时访老陈。
淮甸西风送客归，江潭落木正飞飞。屋边鹳鹤鸣高垤，道上狐狸笑弊衣。濯足每嫌秋岸冷，摊书还趁夕光微。倦游季子真相似，独有贤妻肯下机。
十二龙城彻晓开，金徒银箭不相催。行随灯市家家月，看到花林树树梅。