一微尘里三千界，半刹那间八万春。
如是往来如是住，不知谁主又谁宾。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
《沈兼签记梦》是一首宋代的诗词，作者是释心月。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
在微尘之中有三千个世界，
在短暂的瞬间中有八万个春天。
如此往来如此居住，
不知道谁是主宰，谁是客人。
诗意：
这首诗以简洁的语言表达了人生的哲理和思考。作者通过微尘和八万春的形象，把握了时间和空间的变幻，从而展现了人类存在的微小和短暂。诗人以微尘和八万春的对比，表达了人生的渺小与时间的无常，同时也在思考人类与宇宙的关系。
赏析：
这首诗以简短的词句展现了深远的意境，给人以深思。作者以微尘和八万春作为象征，将宇宙的无尽与时间的瞬间相对照，表达了人生短暂而微小的本质。微尘代表了个体，而八万春则象征了时间的流逝。通过表达人类在宇宙中的微小和短暂，作者呼唤人们思考存在的意义和价值。
诗句中的"如是往来如是住"表达了生命的循环和重复，生与死、来与去，存在与虚无之间的反复变换。"不知谁主又谁宾"则表达了人类对宇宙秩序的迷茫和无知。
总的来说，这首诗词以简练的语言传达了深刻的哲理，引发人们对生命、时间和宇宙的思考。通过微尘和八万春的对比，诗人引导读者审视人类存在的微小和短暂，呼唤人们思考生命的意义和价值。
玄冥布令雨雪，白瀑倾崖玉作花。坐爱奔声空谷窅，幽深方觉是仙家。
君家冰玉传素风，瓮头色与冰玉同。薰人气和喜屡接，入琖色轻看若空。梅花破萼香澹澹，江天欲雪云蒙蒙。坐客已醉复赞叹，头不岑岑常忆公。
庆云呈瑞为明时，演畅丝纶在紫微。銮殿对时亲舜日，鲤庭过处著莱衣。闲寻竹寺听啼鸟，吟倚江楼恋落晖。隔座银屏看是设，一门清贵古今稀。
砌风鸣叶繁霜坠。坠霜繁叶鸣风砌。山外水潺潺。潺潺水外山。冷衾愁夜永。永夜愁衾冷。砧响更蛩吟。吟蛩更响砧。
双双小凤斜，淡淡鸦儿稳。一曲渭城歌，柳色饶春恨。离觞洗别愁，酒尽愁难尽。宝瑟雁纵横，谁寄天涯信。
愁云欲雪未成雪，忽闻寒雨夜淋浪。但知岁月堕寂寞，不悟乾坤发艳阳。天黑鬼车声更大，夜阑客枕梦初长。明朝起视篱砌下，草芽浥浥又回黄。