凤去鸾随事可伤，唯传妇道式闺房。
紫箫吹月元同上，宝剑凌波亦并藏。
南涧苹馀空自老，北堂萱在为谁芳。
幸哉有子遵遗计，外氏犹能谨祭尝。
郭印，字不详，史籍无传。据本集诗篇知其晚号亦乐居士，成都（今属四川）人。二十岁入太学肄业。徽宗政和五年（一一一五）进士。歷摄铜梁县，知仁寿县，州府管库，学校教官，亦任过短期朝官。积阶至左请大夫（《文定集》卷一五《与陈枢密书》）。官终知州（《宋元学案补遗》卷四）。一生活动主要在蜀地。高宗绍兴四年（一一三四）前后即在故乡云溪营别业，后即退老于此，年八十尚存世。所着《云溪集》，不见宋人着录，且于明代失传。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十二卷。 郭印诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《申夫人挽词》是宋代诗人郭印创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
凤去鸾随事可伤，
唯传妇道式闺房。
紫箫吹月元同上，
宝剑凌波亦并藏。
南涧苹馀空自老，
北堂萱在为谁芳。
幸哉有子遵遗计，
外氏犹能谨祭尝。
诗意：
这首诗词描绘了申夫人离世后留下的哀思和对她的怀念之情。诗人表达了对申夫人的深切思念和对她在家庭中扮演的重要角色的赞扬。诗中呈现了一种家庭关系和传统价值观的感慨，同时也透露出对过去时光的怀念和对未来的期许。
赏析：
这首诗词以凄凉的语气表达了对申夫人的悼念之情。第一句“凤去鸾随事可伤”，以凤凰和鸾鸟比喻申夫人，暗示她的离去令人心痛。第二句“唯传妇道式闺房”，强调申夫人在家庭中传承妇道，扮演了重要的角色，突显了传统家庭价值观的重要性。
接下来两句“紫箫吹月元同上，宝剑凌波亦并藏”，通过描绘紫箫吹奏月光和宝剑凌波的景象，表达了申夫人的高尚品德和内心世界的美好。
最后两句“南涧苹馀空自老，北堂萱在为谁芳”，表达了诗人对时光流逝和物是人非的感慨，同时也暗示了外界的变迁和申夫人离世后家庭的变化。
最后两句“幸哉有子遵遗计，外氏犹能谨祭尝”，表达了对申夫人的子女及其家族尊重传统、承担家族责任的赞美之情。
总体而言，这首诗词通过对申夫人离世的哀思和对传统家庭价值观的思考，表达了对过去时光的怀念和对未来的期许，展现了作者感人的情感和对家庭的关怀。
孤游冷宦叹徒然，安得通神十万钱。南北阮家何似富，东西施子廻争妍。歌筵怜我应无分，诗债忧君苦太煎。却忆金明年少事，春风得意醉群仙。
恳告前言，师前重审。传来秘诀元来恁。方知我是一鳌鱼，素鳞晃日如铺锦。坦荡无拘，逍遥恣任。利名识破干求甚。专归物外下功夫，清心
西园来最数，要是使君閒。坞有常眠石，台无未识山。池光兼日动，枫影带林殷。鸟没苍茫外，天垂摇落閒。归云高杳杳，晚菊正斑斑。幸有斋中熟，无嫌向晦还。
学得餐霞法，逢人与小还。身轻曾试鹤，力弱未离山。无食犬犹在，不耕牛自闲。朝朝空漱水，叩齿草堂间。
位重何如不厌贫，伯龙孤子只修身。固知生计还须有，穷鬼临时也笑人。
忠义三朝许，威名四海闻。更乘归鲁诏，犹忆破胡勋。别路逢霜雨，行营对雪云。明朝郭门外，长揖大将军。