贫贱知心老弟兄，祗疑相得似前生。
避穷无地犹贪学，负谤如天底用名。
兵后脱身宜共惜，书中薄业向堪耕。
殷勤预约频频见，未见亦须频寄声。
戴表元（一二四四～一三一○），字帅初，又字曾伯，号剡源先生，又称质野翁、充安老人，奉化（今属浙江）人。度宗咸淳五年（一二六九）入太学，七年第进士，授建康府教授。恭帝德祐元年（一二七五），迁临安府教授，不就。元兵陷浙，避乱他郡，兵定返鄞，以授徒、卖文自给。元成宗大德八年（一三○四），以荐爲信州教授，秩满改婺州，以疾辞。武宗至大三年卒，年六十七。有《剡源文集》三十卷，其中诗四卷。事见本集自序、《清容居士集》卷二八《戴先生墓志铭》。 戴表元诗，以《四部丛刊》影印明万历九年刊《戴先生文集》爲底本。校以明刻六卷本《剡源先生文集》（简称明刻本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《畲斋次韵》是宋代诗人戴表元的作品。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析：
贫贱知心老弟兄，
在贫贱的时候才知道真正的朋友，
祗疑相得似前生。
只怀疑我们是否前世有缘，
避穷无地犹贪学，
即使没有地位和财富也努力学习，
负谤如天底用名。
即使受到诽谤也坚守自己的名节如天底，
兵后脱身宜共惜，
经历战乱后脱身的机会应该共同珍惜，
书中薄业向堪耕。
书本中薄薄的知识值得我们深耕细作。
殷勤预约频频见，
殷勤地预约频繁地见面，
未见亦须频寄声。
即使不能见面，也要频繁地通过信件联系。
诗意解读：
《畲斋次韵》表达了作者在贫贱时对真正友情的思考和对学识的追求。作者通过贫贱之交来认识真正的朋友，意味着在困难时刻能够感受到真诚的情谊。他虽然身处逆境，却依然渴望学习，不因贫穷而放弃追求知识。作者深知名节的重要性，即使受到诽谤也毫不动摇，坚守自己的原则。在战乱之后，作者认为逃脱生死厄运是一种幸运，应该倍加珍惜。他还强调了读书的重要性，尽管书本中的知识有限，但也值得我们不断努力去钻研。最后，作者强调了与朋友的交往，即使无法亲自见面，也要通过书信频繁地交流。
赏析：
《畲斋次韵》通过朴实的语言表达了作者在贫贱时的思考和对人情世故的领悟。诗中的贫贱知心老弟兄，表达了作者对真诚友情的珍视，同时也反映出在逆境中人们对友谊的深刻体悟。诗中的避穷无地犹贪学以及负谤如天底用名，展现了作者不畏困境，坚持追求知识和保持名节的精神。诗中的兵后脱身宜共惜，显示了作者对生命的珍视和对和平稳定的渴望。最后，诗中的殷勤预约频频见以及未见亦须频寄声，强调了与朋友的交往和沟通的重要性，体现了作者对友情的执着和珍惜。
整首诗以简洁明了的语言，表达了作者对友情、学识和名节的思考，展现了他在逆境中坚守原则和追求进步的精神。这首诗通过质朴的表达方式触动人心，引发读者对真诚友谊和追求知识的共鸣，并对生活中的人际关系和价值观念产生深入思考。
竹梧满秋庭，萧萧凉气早。孤灯照跏趺，高僧坐来晓。风清鹤梦醒，云淡钟声杳。尘事永相忘，心空众缘了。
万里闽中去渺然，孤舟水上入寒烟。辕门拜首儒衣弊，貌似牢之岂不怜。
一口吸尽西江水，马师家风擢然起。老庞俯伏嗣芳尘，古也今也谁如此。超然道与若人交，南游浩意未相饶。风清骨秀眼寒碧，玉井冰壶冻不消。羌床孤卧净名室，无住无依脱虚溢。渊然一默乃全提，不二门开肖当日。佛事圆来作归想，出门歧路平如掌。到家儿女独圞头，相对无言得真赏。
树德岂孤迈，降神良并出。伟兹廊庙桢，调彼盐梅实。正悦虞垂举，翻悲郑侨卒。同心不可忘，交臂何为失。清路荷前幸，明时称右弼。曾联野外游，尚记帷中密。新恸情莫遣，旧游词更述。空令还辱和，长叹知音日。
冬虽无火抱元阳。夏绝清泉饮玉浆。蜡烛不烧明性烛，沉香无用＊心香。三年赤脚三年愿，一志青霄一志长。守服山侗环堵内，无恩相报害风
古庙里头回避得，纸钱堆畔暗嗟吁。闲神野鬼皆惊怕，只为渠侬识梵书。