一意贪归百事忘，其如耳目触吾旁。
女桑醉日多相靡，孙竹骄风半自强。
蝼蝈无稽言语泛，蜻蜓罔念性情狂。
鸤鸠占尽世间拙，未害云为蹈大方。
曾丰（一一四二～？）（生年据本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定），字幼度，号撙斋，乐安（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士。淳熙九年（一一八二）知会昌县。十六年，知义宁县。宁宗庆元改元（一一九五）时，知浦城县。歷隆兴、广东、广西帅漕幕，通判广州，知德庆府。享年近八十。有《撙斋先生缘督集》四十卷，宋时曾版行，已佚，元元统间五世孙德安欲重刻，未果。明万历间选刻爲十二卷。清四库馆臣据《永乐大典》，辑爲《缘督集》二十卷。今存清抄本四十卷，似仍爲宋本之旧。事见本集有关诗文及《道园学古录》卷三四《曾撙斋缘督集序》。 曾丰诗，以清抄本四十卷（藏南京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、明万历选刻本（简称明本）、丁丙跋抄本（简称丁本）。由于底本文字错譌衍夺极多，凡明确无疑之错譌，据校本径行校改。新辑集外诗另编一卷。
《涉夏归途》是宋代诗人曾丰的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
涉夏归途
一心只想回家，百事皆忘怀，
宛如耳目触及身边的事物，
女子在桑醉的日子里常常相互依偎，
竹子也因风雨而摇曳不定。
蝼蝈虽然没有实际意义的言语，却随处漂泊，
蜻蜓则无视世俗的规范和束缚。
鸤鸠在世间占据了所有愚蠢的角落，
但它们并没有伤害大自然的秩序而自以为是。
云彩继续自由地飘荡，不受任何限制。
诗意和赏析：
这首诗以回家的渴望和对自然的观察为主题，通过描绘一系列生动的形象，表达了诗人内心的情感和对人与自然关系的思考。
诗人在外旅行时，心中只有回家的渴望，对周围的一切事物都不再关注，仿佛耳目只触及身边的事物。这种专注于内心情感的状态，给人一种深沉、安静的感觉。
诗中提到的女子在桑醉的日子里相互依偎，展现了人与人之间的亲密关系，也暗示了温馨的家庭场景。而竹子则因为风雨而摇曳不定，显示了自然界的变幻和不可预测性。
蝼蝈和蜻蜓分别代表了言语和自由。蝼蝈虽然没有实际意义的言语，但却随处漂泊，暗示了人类言语的虚无和流动性。而蜻蜓则象征着追求自由和超脱世俗束缚的精神。
诗中的鸤鸠被描绘为占据愚蠢的角落，暗示了愚蠢和拙劣的行为在世间无处不在。然而，这些行为并没有破坏大自然的秩序，与云彩一样自由地存在。这种对自然秩序的思考，表达了诗人对人与自然和谐相处的渴望。
《涉夏归途》通过细腻的描写和隐喻的手法，展现了诗人对回家渴望和对人与自然关系的思考。诗词中的形象丰富多样，情感深邃，给人以深思和共鸣。
坐上着孟嘉，不问知小异。岂其眉睫殊，傥或偶相值。余生慕名流，得见忘履屣。雅闻东嘉州，儒服类洙泗。于今师友间，授受由原委。沈君盖其徒，往往无不肄。向虽未云识，早已知名字。胡为冠惠文，更复仓库吏。人之不相知，击磬与荷蒉。至其移怒时，水蟹或遭忌。人谁不君知，相与
山川如识我，故旧更无人。 俯仰干戈迹，往来车马尘。 英雄遗算晚，天地暗愁新。 北首燕山路，凄凉夜向晨。
烟雨新图学不成，烟能明晦雨能声。莫教一点春风起，卷尽空蒙写晚晴。
况味年来薄，书音寄亦稀。乱离多病后，人物故园非。潮揭当年会，朋侪几旐归。悲心那听此，生理念依微。
惨惨江天散六花，磷磷寒碧不藏砂。扁舟蓑笠撑何去，应向溪头问酒家。
绛纱弟子音尘绝，鸾镜佳人旧会稀。今日致身歌舞地，木棉花暖鹧鸪飞。