何以筑花宅，笔直松树子。
何以盖花宅，雪白清江纸。
纸将碧油透，松作画栋峙。
铺纸便成瓦，瓦色水精似。
金鸦暖未焰，银竹响无水。
汗容清不泣，晴态娇非醉。
尽收香世界，关在闲天地。
风日几曾来，蜂蝶独得至。
劝春入宅莫归休，劝花住宅且小留。
昨日花开开一半，今日花飞飞数片。
留花不住春竟归，不如折插瓶中看。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《芍药宅》是宋代诗人杨万里的作品。这首诗以描绘花宅为主题，通过细腻的描写展现了作者对自然美的赞美和对生活的思考。
诗中描述了建造花宅的过程。诗人用笔直的松树子作为花宅的支撑，用雪白的清江纸作为花宅的覆盖。纸透过碧油的渲染，使得松树看起来像画栋一样挺拔。铺上纸后，宛如瓦片，色泽如水晶般明亮。诗中还描绘了金鸦温暖的光芒和银竹的响声，营造出宁静而美好的氛围。
诗人以自己清澈的容颜和娇美的姿态，将这个花宅完美地融入了自然之中。他将香世界尽收其中，将它们关在了自己创造的闲逸天地里。诗中提到风和阳光很少光顾这里，只有蜜蜂和蝴蝶偶尔飞来。诗人劝告春天不要离开花宅，劝告花儿也不要飞散，但昨日开放的花朵今天已经飘落了几片。最后，诗人表示不如将花朵采下插在花瓶中观赏，因为留在花宅中的花儿终究会凋谢，而花瓶中的花朵可以永久地欣赏。
这首诗通过对花宅的描绘，表达了作者对自然之美的赞美和对生活的思考。诗人通过细腻的描写，将花宅与自然融为一体，展现了人与自然和谐共生的理念。诗中的花宅象征着人们对美好生活的追求，而花朵的凋谢则提醒人们珍惜眼前的美好，享受当下的幸福。整首诗以简洁明快的语言，展现了作者对自然美的独特感悟，给人以深深的思考和赏析的空间。
草草三间屋，爱竹旋添栽。碧纱窗户，眼前都是翠云堆。一月山翁高卧，踏雪水村清冷，木落远山开。唯有平安竹，留得伴寒梅。唤家童，开门看，有谁来。客来一笑，清话煮茗更传杯。有酒只愁无客，有客又愁无酒，酒熟且俳徊。明日人间事，天自有安排。
芙蓉万尺花如铁，秋窗尽洒红霞屑。螺顶仙人骑杖来，天衣晓带雪山雪。帝遣神丁量海洗，绣锷斑裬生增砥。一萍吹作浔阳城，半匕疏为九江水。高青直上一万重，绿瞳失启金泥封。
愚智纷纷总一丘，身心役役谩多忧。山林未必胜城市，触处能欢即自由。
寺楼闲纵望，不觉到斜晖。故国在何处，多年未得归。寒江平楚外，细雨一鸿飞。终斅於陵子，吴山有绿薇。
高秋远行迈，入谷云气暝。稍稍微雨来，渐怯衣裳冷。萦纡青崦窄，杳霭烟竹迥。峰回稍开豁，夕阳散微影。霜叶落秋涧，寒花媚秋岭。穷途见土屋，人烟杂墟井。平生爱山癖，愒此惬幽静。月落闻子规，怀归心耿耿。
圣世恩荣盛孝章，北窗自欲傲羲皇。通家喜燕鸡豚社，治郡愁亲雁鹜行。陌上花开人斗草，瓮头酒熟客传觞。及时行乐君休厌，召驿相将项背望。