［圜钟宫三奏］于神何司，而德于木。
肃然顾歆，则我斯福。
我祀孔时，我心灵载祗。
匪我之私，神来不来。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴以后祀五方帝六十首》是一首隋代的诗词，作者佚名。诗词的内容表达了对神灵的崇敬和祭祀的虔诚之情。
这首诗词以古代祭祀仪式为背景，描绘了在圜钟宫中奏乐、祭祀五方帝神的场景。诗词中提到了神灵的存在，以及人们对神灵的敬畏之心。诗人表达了自己心灵的虔诚和对神灵的祈求，希望能够获得神灵的庇佑和福祉。
诗词的中文译文：
《绍兴以后祀五方帝六十首》
圆钟宫三奏，
何神主宰，
各方神灵威严莅临，
庄严肃穆，崇敬而歆慕，
因此，我能获得福祉。
在孔圣人的祭祀仪式中，
我的心灵也随之净化，
并非出于私欲之心，
而是真心诚意地期待神灵的降临。
这首诗词表现了对神灵威严和圣洁的敬畏之情，诗人通过描述祭祀仪式的庄严肃穆，表达了自己对神灵的虔诚和对神灵庇佑的希冀。诗中提到的圆钟宫三奏，象征着祭祀仪式的隆重和庄严，在这样的场合下，人们感受到神灵的存在和力量。
诗中的"各方神灵威严莅临"表明在祭祀仪式中，不同方位的神灵都来到这里，以展示他们的威严和尊贵。诗人以虔诚的心灵凝望着这一切，希望能够获得神灵的眷顾和祝福。
整首诗词通过描绘祭祀仪式的庄重氛围和表达自己的虔诚之情，展示了古代人们对神灵的崇敬和信仰。它追求心灵的净化与升华，表达了人们对神灵庇佑的渴望和对美好生活的追求。
舟中采莲女，两两催妆梳。闻早渡江去，日高来起居。
底叹兹岩省见稀，惯居故国看山围。应缘此日慰岑寂，聊遣清诗为发挥。
人老边关未得师，行违行速只安时。令随天阔风遥岭，语挟春来草梦池。旧垒无华閒睥睨，新机有句到侏离。孤衷耿耿无人会，只傍天公作己知。
初因弹劾死东川，又为亲情弄化权。百口共经三峡水，一时重上两漫天。尚书入用虽旬月，司马衔冤已十年。若待更遭秋瘴后，便愁平地有重泉。
春风盎盎杯中酒，流水潺潺膝上琴。个里有人真得趣，槐安一梦莫关心。
早岁耽诗老不工，但余多难似诗穷。忽来数纸丁宁甚，恍忆他时缱绻同。幕府十年公勿厌，风霜满面我思东。几因江发蛮夷涨，欲问渔翁借短篷。