赫赫神游，周流八极。
德声上闻，于焉来格。
不腆酒朵，用伸悃愊。
神其歆之，民用乡德。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴以后祀五方帝六十首》是一首出自隋代的佚名诗词。该诗描绘了神奇而庄严的祭祀场景，融合了道教和民俗信仰，体现了对德行美德的崇尚。
这首诗以赫赫神游，周流八极为开篇，表达了祭祀活动的庄严和神秘感。"赫赫神游"暗示着神灵的远行，"周流八极"则表示祭祀活动的广泛覆盖范围，扩展到整个天地间。
德声上闻，于焉来格，揭示了人们对于德行美德的追求和赞美。这里的"德声"指的是美好的品德和行为，"于焉来格"表示人们希望通过祭祀活动来获得神灵的认可和庇佑。
诗中提到"不腆酒朵，用伸悃愊"，表达了祭祀中的诚意和虔诚。"不腆酒朵"意味着不铺张浪费，而是用心诚意地奉献；"用伸悃愊"则表示真诚而虔诚地祭奠神灵。
最后两句"神其歆之，民用乡德"表明神灵对于人们的虔诚祭祀表示欣慰和赞许，同时也寄托了人们对于乡土德行的期望。这里的"乡德"指的是民间的道德规范和行为准则，通过祭祀活动来弘扬和传承。
整首诗词构思独特，通过描绘祭祀场景和表达对德行美德的崇尚，展现了古代社会对于信仰、仪式和道德的重视。它折射出当时人们对于神灵庇佑和社会和谐的向往，同时也强调了人们自身的责任和努力，以实现美好的社会和个人境界。
真州送骏已回城，暗里依随马垛行。一阵西州三十里，摘星楼下打初更。
积雨不可出，五日无盐醯。纵复有雨具，出门将告谁。兹辰复何辰，明窗漏晴曦。我有古猗兰，瓦斛以莳之。举世无识者，惟有秋蝶知。紫穗密匼匝，雪茸纷葳蕤。国香袭衣袖，坚坐神自怡。微咏韩子操，长歌湘累词。空庖不遑省，聊足忘调饥。
玉辇何年去不回，霸图千古总成灰。秋深兔穴依寒陇，岁久鱼灯暗夜台。故国关河瓯越在，遗民蘋藻鼎湖哀。莲花峰下黄昏月，犹见三郎白马来。
有谁念我、如今霜鬓，远赴边堠。……身在碧云西畔，情随陇水东流。
河南有归客，江风绕行襟。送君无尘听，舞鹤清瑟音。菱蔓缀楚棹，日华正嵩岑。如何谢文学，还起会云吟。
小沟水縠漾晴晖，上学儿童短褐衣。犹记飞泉山下路，会成春服舞雩归。