兴爵奠斝，载虔载恭。
笾豆静嘉，于乐鼓钟。
礼备三献，神具醉止。
孰埚神德，扬光纷委。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴以后祀五方帝六十首》是一首隋代的诗词，作者为佚名。这首诗词描述了绍兴祭祀五方帝神的场景，展现了庄严神圣的氛围和人们虔诚的祭祀之心。
这首诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
中文译文：
绍兴时，祭祀五方帝神，共有六十首颂词。
兴起爵酒，摆设祭器，庄严而恭敬。
祭祀用的饭食，摆放整齐而宜人，乐声不断。
礼仪周全，分为三次供奉，神明的器物摆设得醉人止步。
这些神明的德行美好，辉映着光芒，迷人而庄重。
诗意：
《绍兴以后祀五方帝六十首》这首诗词以绍兴时期祭祀五方帝神的盛况为题材，描绘了庄严肃穆的祭祀场景。诗人通过诗词表现了人们对神明的敬意和虔诚，以及祭祀过程中的庄重与美好。这首诗词体现了尊重神明的信仰和对传统礼仪的重视，展现了隋代社会的宗教与文化风貌。
赏析：
《绍兴以后祀五方帝六十首》这首诗词通过细腻的描写和精湛的表达，将祭祀场景栩栩如生地展现在读者面前。诗人以庄重的语言表达了祭祀仪式的肃穆氛围，使读者仿佛置身于祭祀现场。祭祀所用的器物、饭食的摆设以及音乐的奏鸣，都展示了人们对神明的敬畏和对仪式的细致准备。
诗词中的"孰埚神德，扬光纷委"一句，表达了神明的崇高品德和光辉形象，使人们对神明的崇拜之情油然而生。整首诗词以其庄重、恭敬的语调，展现了隋代人们对神明的虔诚信仰和对传统礼仪的重视，凸显了当时社会宗教信仰和文化传统的重要性。
这首诗词通过描绘祭祀场景，传递了人们对神明的崇敬之情和对传统文化的珍视。同时，它也反映了隋代社会的宗教信仰和礼仪制度的繁荣，具有一定的历史价值和文化意义。
春色匆匆，三分过、二分光景。吾老矣，坡轮西下，可堪弄影。曲水流觞时节好，茂林修竹池台永。望前村、绿柳荫茅檐，云封岭。蜂蝶闹，烟花整。百年梦，如俄顷。这回头陈迹，漫劳深省。吹竹弹丝谁不爱，焚琴煮鹤人何肯。尽三觥、歌罢酒来时，风吹醒。
字字追还水部公，篇篇压倒后村翁。可怜和靖拘香影，更笑花光着色空。自许铁心坚晚节，渠能粉面向春风。菁华落尽惟枯卉，赖有何郎嗜好同。
待月凝云关，垂竿钓雪滩。虚窗摇冷翠，杰阁耸高寒。笼养千龄鹤，炉烧九转丹。不须论许一，心目自清安。
赵家姊妹在椒房，宫漏春迟午梦长。淡拂蛾眉减脂粉，一般装束奉君王。
拔脚红尘到蕊宫，眼前物物是诗筒。云关左右转九锁，天柱西南边一峰。正喜斋厨供笋蕨，更寻药圃觅芝芎。飞仙何在应怜我，指出灵丹绀箬业。
诚斋万事悟活法，诲人有功如利涉。嗟我大类醯鸡然，时复一窥甕中天。