辰牡孔硕，奉牲以告。
秘祝非祈，丰年宜报。
至意昭良，交乎神明。
降福穰穰，用燕群生。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
诗词：《绍兴以后祀五方帝六十首》
中文译文：
绍兴时代以后，祭祀五方帝的六十首诗
诗意：
这首隋代的《绍兴以后祀五方帝六十首》描述了一场盛大的祭祀仪式。诗中提到了辰牡孔硕（指祭祀场地），人们奉献牲禽以告知神明。祭祀并非简单地祈求，而是秘密的祝福。人们认为，丰收的好年景应该报告给神明。祭祀的目的在于表达至诚之意，以此与神明交流。祭祀带来了丰盈的福祉，使得万物繁衍生息。
赏析：
《绍兴以后祀五方帝六十首》是一首描绘祭祀仪式的诗词。诗人通过简洁的语言，把读者带入到一个神圣而庄严的场景中。诗中所表现的祭祀仪式凝聚了人们的虔诚和对神明的崇敬之情。通过祭祀，人们寄托了对丰年的期盼，表达了对神明的感激之情。诗词以朴素的文字展示了祭祀的仪式与意义，让读者得以感受到祭祀背后的文化和信仰。
这首诗词还呈现了一种与自然和谐相处的观念。人们相信通过祭祀，能够获得丰富的福祉，让生命得以繁衍。诗中所描述的丰盈与生命的昌盛呈现出一种自然与人类共生的美妙景象。
整体而言，这首诗词通过简洁而富有意境的语言，描绘了祭祀仪式的庄严与神圣，展示了人们对神明的敬畏与感恩之情，以及人与自然和谐共处的美好愿景。
石座双峰古，云泉九曲深。寂寥疏凿意，芜没岁时侵。绕席流还壅，浮杯咽复沉。追怀王谢侣，更似会稽岑。谁谓天池翼，相期宅畔吟。光辉轻尺璧，然诺重黄金。几醉东山妓，长悬北阙心。蕙兰留杂佩，桃李想华簪。闭阁余何事，鸣驺亦屡寻。轩裳遵往辙，风景憩中林。横吹多凄调，安歌
池头凤皇寒，井上梧桐老。凤寒浴已晚，桐老脱亦早。是时有词臣，独直正视藁。严严代王言，落落奋清藻。演成五色丝，世作非常宝。贬如市朝挞，褎若华衮好。四方号令施，万耳昏聋扫。此职唯其才，用居宁草草。
造物本无尽，贪求乃不公。此能随量取，彼亦一无穷。水底家家月，窗间处处风。要知真宰意，不在有无中。
日午空斋带睡痕，水蔬山药荐盘飧。林乌信我无机事，长到而今下石盆。
入港晴芜远际山，鹭群翻处绿回环。林隈陷寺僧慵出，桥底通船客正閒。乍喜身心俱寂静，足怜名相惑愚顽。兴阑犹约寒梅发，月下来观侧近湾。
抹涂元不加真色，凋谢犹当易美名。天下断无西子白，古来惟有伯夷清。