[太簇为徽一奏]神在途矣,习习以风。
百发后先,敢一不恭。
奔走羌疫,祓除切凶。
顾瞻下方,逍遥从容。
佚名,应月泉吟社徵诗(《月泉吟社诗》)。
《绍兴以后祀五方帝六十首》是隋代的一首诗词,作者佚名。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
神明们已经行至途中,仿佛习习吹过一阵风。在百发之后,我敢不恭敬地献上一曲。驰骋于边疆之地,驱除邪恶凶残。我俯视下方,自由自在、从容不迫。
诗意:
这首诗词是隋代时期的作品,描绘了一幅祭祀五方神明的场景。诗人以一种虔诚而豪放的姿态,表达了对神明的敬仰和祈愿。诗中展现出诗人豁达的胸怀和对神灵力量的崇敬之情。通过祭祀仪式,诗人表达了对神明庇佑的期望,同时也表达了对凶恶之事的驱除和祈求和平的愿望。
赏析:
这首诗词以简洁明快的语言描绘了祭祀五方神明的盛况。诗中运用了一系列动词和形容词,如"行至途中"、"习习吹过"、"驰骋于边疆"、"驱除邪恶凶残"等,展示了神明神圣而庄严的形象,同时也表达了诗人的虔诚和敬畏之情。诗人以自由自在、从容不迫的姿态俯视下方,显示了自己在祭祀仪式中的自信和豁达。整首诗词气势恢弘,情感真挚,表达了对神明的敬仰和对社会和谐、平安的美好愿景。
这首诗词通过描绘祭祀仪式的场景,展示了诗人对神明的敬仰和对社会安宁的追求。它凝练而富有表现力的语言,将诗人的虔诚之情和对神明庇佑的期望传达给读者。同时,这首诗词也反映了隋代社会的宗教信仰和人们对和平、安定的渴望。
驱马复乘流,何时发虎丘。全家上南岳,一尉事诸侯。茶煮朝宗水,船停调角州。炎方好将息,卑湿旧堪忧。
不那此身偏爱月,等闲看月即更深。仙翁每被嫦娥使,一度逢圆一度吟。
琥珀盏中云母钟,琉璃光射水晶宫。风随兰麝香千里,人在莲花影万重。
雾罥觚棱,尘侵团扇,恨满哀弹倦理。控雨笼云,共闲情孤倚。敛娥黛、怕似流莺历历,惹得玉锁琼碎。可惜阑干,但苔花沈穗。算天音、不入人间耳。何人谩、裛损青衫泪。不是旧谱都忘,厌新腔娇脆。多生不得丹青意,重来又、花锁长门闭。到夜永、笙鹤归时,月明天似水。
断崖修竹。竹里藏冰玉。路绕清溪三百曲。香满黄昏雪屋。行人系马疏篱。折残犹有高枝。留得东风数点,只缘娇嫩春迟。
〔一枝花〕攀出墙朵朵花,折临路枝枝柳。花攀红蕊嫩,柳折翠条柔,浪子风流。凭着我折柳攀花手,直煞得花残柳败休。半生来折柳攀花,一世里眠花卧柳。〔梁州〕我是个普天下郎君领袖,盖世界浪子班头。愿朱颜不改常依旧,花中消遣,酒内忘忧。分茶攧竹,打马藏阄;通五音六律滑