惟时素秋，肇举元祀。
礼备乐作，降登有数。
洋洋在上，神既来止。
神之格思，锡我繁祉。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴以后祀五方帝六十首》是一首隋代的诗词，作者身份不详。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
只有在这秋天的季节，隆重举行元祀。仪式准备周全，乐章奏响，庄严降临。神祇座于高上，神明已经降临停止。神灵的格思，赐予我繁荣和吉祥。
诗意：
《绍兴以后祀五方帝六十首》描绘了一场庄重隆重的元祀仪式。在秋天的时节，人们为了祈求神明的保佑和恩泽，精心准备了充满礼仪和音乐的祭祀活动。神祇庄严地降临到人间，给予人们丰盛的祝福和吉祥。诗中通过描绘祭祀仪式的盛大场面，表达了人们对神明的敬仰和对美好未来的期许。
赏析：
这首诗词通过细腻的描写，展示了元祀仪式的盛况和神圣氛围。首先，诗人以季节的描述开篇，选择了秋天作为元祀的时节，这是因为秋天是丰收的季节，象征着丰盛和祝福。接着，诗人描述了仪式的准备和进行，仪式庄严而隆重，乐章奏响，彰显了祭祀的庄严氛围。诗中提及神祇座于高上，表达了人们对神明的崇高敬意。最后，诗人表达了神明的思虑和赐予人们的祝福，暗示了神明对人间事物的关怀和呵护。
整首诗词以庄重、肃穆为主调，通过描绘元祀仪式的盛况和神明的降临，体现了人们对神明的虔诚和对美好未来的向往。同时，诗中运用了形象生动的语言和细腻的描写，使读者仿佛身临其境，感受到祭祀仪式的庄重和神圣。这首诗词既展示了隋代人们的宗教信仰和文化风貌，也反映了人类对神灵力量的向往和敬畏之情。
艺祖造邦，二宗绍德。肃雍孝享，登配环极。先训有开，菲躬何力。歆声锡义，保民丽亿。
昨日始骑驴，今朝共跨鱼。一官尘坎璮，三迳木扶疎。童返还知白，身轻继寝虚。道传传便得，元乏枕中书。
肮脏田官委吏偕，山於吾属倍青哉。星言舆轿蒙茏里，山半振衣嚣鬨埃。针水布畦春泽匝，吟风夹路岁寒来。架岩刳木泉悲响，鏁洞白云花烂开。灰冷虚堂敷白氎，爨清一饭脯青苔。欲求出世三空义，一咄疏狂道眼裁。
春睡重。睡起烟销鸾凤。著雨柳绵吹易动。风帘花影弄。过雁空劳目送。纵有音书何用。有意相思无意共。不如休做梦。
春欲归何处，流莺也不知。只应江上水，暗与落花期。
倩搔背养坐深村，爱说前朝赐帛恩。县贴不来寻杜长，自摊牛契教玄孙。