［太簇为徽］于物司火，于方峙南。
璇霄来下，羽术毿毿。
祠官祝釐，聊佩全簪。
本支有衍，则百斯男。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴以后祀感生帝十六首》是一首隋代的诗词，作者是佚名。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
太簇作为徽章，掌管着火的力量，屹立在南方。瑶华从天降临，羽箭飞舞。祭祀官员祝福祈祷，佩戴华丽的头冠。源自这个支系的后代，如此众多而壮丽。
诗意：
这首诗词描述了隋代的祭祀仪式中，向感生帝（传说中的火神）致敬的场景。太簇作为火神的象征物，被当作徽章佩戴。火神的力量在南方尤为显著，瑶华象征着神圣的光辉，由天而降。羽箭的飞舞象征着祭祀仪式中的舞蹈和祭品的燃烧。祭祀官员佩戴华丽的头冠，向火神祈福祝福。诗人通过描绘这一场景，表达了对火神的敬仰和祈愿，以及后代的繁衍壮大。
赏析：
这首诗词以宏大的场景描绘，展现了隋代祭祀仪式的庄严和神圣氛围。通过对火神的描绘和祭祀仪式的细节，诗人成功地将读者带入了古代的祭祀场景，让人感受到那种庄重而神秘的氛围。诗词中使用了瑶华和羽箭等象征性的意象，增添了诗歌的艺术性和神秘感。诗人对火神的敬仰和对后代繁荣的期望也表达了对传统信仰和家族延续的重视。整首诗词以流畅的语言和鲜明的形象描绘，给人留下深刻的印象，展现了隋代诗歌的特点和风貌。
少陵野老老更痴，看花看开千万枝。安乐窝中打乖叟，看花只看半开时。二贤看花各有意，我亦有意看离披。红飞换得绿阴出，潇洒颇与老眼宜。麦风扬尘野色秀，梅雨蒸叶香气滋。避人好鸟著巢稳，争春蜂蝶今何之。本来生意无间断，静看游戏造物儿。不观圣人画剥卦，剥穷于上复下随。
韵语联翩到浚旌，楚珩非重夜光轻。吟成品物回春态，诵处东风放晓晴。抖擞锦囊娱我老，涤除愁斛见君情。固应诗胆骜无本，刺手霜牙摩怒鲸。
万州城西何所有，高山其下俯寒塘。浮鸥藉草溪沙暖，飞鸟冲花野树香。他日拟从南岳隐，平生尤爱北窗凉。道人为我收松子，剩种清阴十亩长。
快读新诗似见梅，昏昏醉眼为君开。枝头未见粉苞露，句里先传春信来。试问花神缘底晚，政须羯鼓为渠催。前枝见说南枝早，合取彭溪溪上裁。
华屋沉沉乳燕飞，绿杨深处啭黄鹂。疏帘不卷薰风静，坐看庭花日影移。
心危身亦危，衽席尚颠坠。如何崖石上，来坐自安意。能喻死生间，无论寤与寐。