[太簇为徽]嘉承和平，秩祀为先。
乃練休辰，祝吏告虔。
内心齐明，祀真吉蠲。
交际恍惚，如在后前。
《绍兴以后时享二十五首》是宋代真宗所作的一首诗词。这首诗表达了真宗对和平时期的赞美和对祭祀仪式的虔诚之情。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
【太簇为徽】
皇帝高高在上，作为天子的象征。
嘉承和平，秩祀为先。
我庆幸享受到和平，祭祀仪式是首要之事。
乃練休辰，祝吏告虔。
我将仔细准备祭祀的时间，祝福祭祀的官员虔诚。
内心齐明，祀真吉蠲。
我内心平静明亮，祭祀真实而吉祥。
交际恍惚，如在后前。
与神灵交流时，感觉虚幻而又真实，仿佛身临其境。
诗词中的译文描绘了真宗时代的和平景象和他对祭祀仪式的重视。真宗表达了自己的虔诚心志，希望通过祭祀来祈求吉祥和庇佑。他将祭祀仪式视为至高无上的事务，对官员们要求虔诚，同时他自己也保持内心的平静和明亮。交际时，他感到与神灵的接触仿佛超越了时空的限制。
这首诗词通过简洁而富有力量的语言，展示了真宗对和平时期和祭祀仪式的热爱和重视。他以虔诚的态度面对祭祀，体现了皇帝的崇高地位和对神灵的敬畏。这首诗词既反映了真宗时代的政治稳定和社会安定，也折射出他个人的信仰与情感。
暮色入江郊，霜风两鬓毛。笛声吹月落，诗兴挟秋高。谢约南柯蚁，留连左手螯。孤灯竹窗底，危坐一歌骚。
粲粲芙蓉阁，我登双眼明。手拊沈香阑，美人已东征。美人未去时，朝理绿云鬟，暮吹紫鸾笙。美人既去时，阁下麋鹿走，阁上鸱枭鸣。江山咫尺生烟雾，万年枝上悲风生。空有遗钿碎珥狼籍堆玉案，空有金宝炬错落悬珠楹。杨柳兮青青，芙蓉兮冥冥。美人不见空泪零，锦梁双燕来又去，夜
我有辞乡剑，玉锋堪截云。襄阳走马客，意气自生春。朝嫌剑花净，暮嫌剑光冷。能持剑向人，不解持照身。
八千道路边疆去，回首甘凉忆旧游。沙塞孤城胡骑接，玉关落日酒泉流。哈枌果实供盘馔，苏鲁麻篘解客愁。此日故人重会别，秣陵归思不胜秋。
邵阳拙政一年余，不暇精思及远图。且了眼前无饿殍，家家温饱是良谟。
峰头壁立伟天造，万雉石城如带绕。山骨鳞皴火种难，山下流泉却宜稻。新秧一棱绿茸茸，茅花先秋雪摇风。后皇嘉种不易熟，野草何为搀岁功