几十二月，祀有常典。
祭列司樯，言反其本。
酌彼泰尊，百未兰生。
承神嘉虞，翳此德声。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴以后蜡祭四十二首》是一首出自隋代的诗词，作者佚名。该诗描述了在绍兴以后的蜡祭仪式上所呈现的盛况和祭祀仪式的意义。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
几十二月，祀有常典。
祭列司樯，言反其本。
酌彼泰尊，百未兰生。
承神嘉虞，翳此德声。
诗意：
这首诗描绘了在绍兴以后的蜡祭仪式中的场景和祭祀的意义。诗人提到祭祀仪式在每年的十二月进行，这是一项常被遵循的典礼。祭祀仪式中，司樯（主持祭祀的官员）祭祀神灵，但他的言辞却违背了原本的本意。在仪式中，饮酒时倒满了泰尊（一种酒器），而百草却未生长出来。然而，这个仪式仍然承载着神灵的美好赞美，遮蔽了这种言辞的不当。
赏析：
这首诗以简洁而富有意境的语言勾勒出一幅蜡祭仪式的景象。诗中的细节描写着祭祀仪式的过程和一些不尽如人意的情况，如祭司言辞的反常和草木未生的情景。然而，诗人通过表达神灵对这个仪式的赞美和祝福，强调了祭祀的本质和意义。即使在不完美的环境下，祭祀仍然是一种表达敬意、传承传统和与神灵沟通的重要方式。通过这种方式，诗词传达了对祭祀仪式的尊重和对神灵的崇敬之情。
这首诗词的特点是用简练的语言描绘出了复杂的场景，并通过对细节的描写和对祭祀仪式意义的思考，传达了深刻的诗意。它提醒人们即使在不完美的情况下，仍然要坚持传统、尊重神灵，并通过祭祀仪式与神灵建立联系。整体而言，这首诗词以简洁、含蓄的方式表达了对祭祀仪式的崇敬和尊重之情，具有一定的哲理意味。
晚遭吕范攻尤峻，死辟荆舒恨未销。举世共非前濮议，无人细考后尊尧。
旱气满南州，深贻旰食忧。蟹能升古井，龙敢卧深湫。德政真无愧，丰年信可求。野人无别慕，鼓腹事西畴。
古迹荒基好叹嗟，满川吟景只烟霞。乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家。
春行日日度芳林，僧梦回看午转阴。闲喜林塘多静态，忙输蜂蝶见花心。三杯酒后逢人醉，几首诗多取意吟。惭愧孟郊三百首，何人收拾荐薰琴。
太虚自是隔凡尘，惟恨神霄事不真。泥马空遗玄圣像，池鱼恐是小龙身。久知天上仙官贵，不救山中道士贫。旧宅固应存太史，徽称早已号真人。
绛河明月，到中秋、不比寻常三五。神女梦，寒生嫉妒，特地行云行雨。天上婵娟，人间阴晦，怅望成凄楚。金尊翠袖，澹然相对无语。遥想天柱峰头，通宵宴赏，此地今何处。争似银桥侵汉表，直入琼楼玉宇。桂树婆娑，羽衣凌乱，偷得霓裳谱。素娥应笑，醉来狂兴如许。