［圜钟为宫］玄冬笔祀，始于伊耆。
几事聿成，庸答蕃釐。
眷言西顾，匪神司之。
归功尔神，翩其下来。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
这是一首隋代的诗词，题为《绍兴以后蜡祭四十二首》。作者佚名。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
《绍兴以后蜡祭四十二首》中文译文：
【圜钟为宫】玄冬笔祀，始于伊耆。
几事聿成，庸答蕃釐。
眷言西顾，匪神司之。
归功尔神，翩其下来。
诗意和赏析：
这首诗词描述了一场在绍兴之后举行的蜡祭仪式，通过隐晦的文字表达了一种神圣而庄严的氛围。
诗中提到的"玄冬笔祀"指的是在寒冷的冬天举行的蜡祭，这显示了祭祀活动的庄重和严肃。"始于伊耆"表示这一祭祀传统源远流长，可能始于古代的伊耆国。
"几事聿成，庸答蕃釐"表明了多年来的祭祀事务得到了妥善处理，以及各种事务的顺利完成。"庸答蕃釐"指的是对边疆蛮夷的应对，说明祭祀活动在巩固国家统一和外交关系方面发挥了积极的作用。
"眷言西顾，匪神司之"中的"眷言"可能指的是祭祀仪式中官员的言辞，"西顾"则暗示了他们对西方的仰望和期待。"匪神司之"则表明这些言辞并非由神明所授，暗示了人们自主的行动和努力。
最后两句诗中提到"归功尔神，翩其下来"，表达了人们对神明的敬意和感激之情，认为神明的恩赐使得这场祭祀得以成功完成，神明也以飘然降临的姿态示现。
整体而言，这首诗词通过隐晦的表达展现了蜡祭仪式的庄重和神圣，同时也传递了人们对神明的敬畏和感激之情，以及祭祀活动在国家统一和外交关系上的重要性。
本为独立难，寄彼高树枝。蔓衍数条远，溟濛千朵垂。向日助成阴，当风藉持危。谁言柔可屈，坐见蟠蛟螭。
恒河沙劫奉如来，功未全时眼不开。自知本有灵光物，香灯不绝警痴呆。
杰阁临无地，仙家小洞天。循檐自来往，非雾亦非烟。
博山一炷小蛇寒，无人独自从蒲团。柴门却倩冷风关，檐外白云时往还。
谁裁婺女轻罗段，我有并州快剪刀。色似山丹殊少肉，形如石竹亦多毫。臙脂初褪黄先露，蝴蝶才成翅未高。欲向小窗成扇面，世无陶缜倩谁描。
玉体纤柔，照人滴滴娇波溜。填词未就。迟却窗前绣。一幅花笺，适与何人手。还知否。孤灯坐守。渐入黄昏后。