［圜钟为宫］玄冬笔祀，始于伊耆。
几事聿成，庸答蕃釐。
眷言西顾，匪神司之。
归功尔神，翩其下来。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴以后蜡祭四十二首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗词描述了在绍兴以后举行的蜡祭仪式，表达了对神灵的虔诚和敬意。
这首诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
中文译文：
圜钟为宫，玄冬笔祀，始于伊耆。
几事聿成，庸答蕃釐。
眷言西顾，匪神司之。
归功尔神，翩其下来。
诗意：
这首诗描绘了蜡祭仪式的场景，宫殿中圆形的钟是主要的道具。在寒冷的冬季，祭祀活动开始于伊耆（地名），并经历了多次事务的安排和完成，以回应各地蕃釐（异族使者）的请求。人们带着敬畏之情东望，但并没有看到神明的出现。最终，他们将功劳归于神明，神明轻盈地降临下来。
赏析：
这首诗词通过描绘蜡祭仪式的场景，展现了古代人们对神灵的虔诚和敬意。诗中以简练的语言描述了仪式的进行和参与者的态度。"圜钟为宫"一句意味着钟声回荡在宫殿中，增添了庄严的氛围。"玄冬笔祀"表明仪式在寒冷的冬季举行，突出了其重要性和隆重性。"眷言西顾，匪神司之"表达了人们虔诚的心情，期待着神明的出现，但他们没有看到神明的身影，这种表达增添了一种神秘的意味。最后一句"归功尔神，翩其下来"表明人们将祭祀的成果归功于神明，并描绘了神明轻盈地降临的画面，给人以一种飘逸的感觉。
这首诗词通过简洁而生动的描写，展现了隋代人们对神灵的虔诚和仪式的庄重。它既反映了当时社会的宗教信仰和风俗习惯，又给人们留下了一幅神秘而优雅的画面。
镜湖四月正清和，白塔红桥小艇过。梅雨晴时插秧鼓，苹风生处采菱歌。沉迷簿领吟哦少，淹泊蛮荒感慨多。谁谓吾庐六千里，眼中历历见渔蓑。
壁立孤峰倚砚长，共疑沉水得顽苍。欲随楚客纫兰佩，谁信吴儿是木肠。山下曾逢化松石，玉中还有辟邪香。早知百和俱灰烬，未信人言弱胜强。
照眼石榴裙褶红，回头浪蕊随春空。春归湓浦风尘外，诗到淮南烟雨中。护田将绿一水同，造化夺巧非天公。锦囊不尽思无穷，我欲从之歌元丰。
漭漭黄埃接大河，驱车底处觅阳和。参差花信春将半，恼乱诗情日转多。乐事恍如初觉梦，年光撇若迅流波。马蹄莫放归时缓，知有佳人听玉珂。
鹦鹉有客吊芳草，黄鹤无人吹落梅。
谁扶病客起龙钟，恩在盆倾一雨中。问讯九关何路到？拟牋欢喜谢天公。