惟酒欣欣，惟神冥冥。
是顾是养，来燕业宁。
末耜之利，神所笔兴。
万世永赖，无对其承。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴以后蜡祭四十二首》是一首隋代的诗词，作者佚名。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词中的第一句“惟酒欣欣，惟神冥冥”描绘了祭祀仪式的场景。其中，“惟酒欣欣”表达了祭祀者对酒的喜悦之情，可能是指祭祀仪式中供奉的美酒；而“惟神冥冥”则表明神明的存在超越了人们的感知范围，神秘而庄严。
接下来的句子“是顾是养，来燕业宁”表达了对祖先的顾及和供养之情。这里的“顾”指的是祭祀者对祖先的关注和尊敬，“养”则是指供奉祖先的祭祀活动。诗人通过这两个词来强调祭祀的重要性，以及祭祀对后代的影响。
“末耜之利，神所笔兴”这一句表达了祭祀仪式的意义和价值。其中，“末耜之利”指的是祭祀仪式中使用的祭器，诗人认为这些器具的作用是神明所赋予的。而“神所笔兴”则意味着神明对祭祀仪式的认可和祝福。
最后一句“万世永赖，无对其承”表明了对祭祀活动的持久感激之情。诗人认为祭祀是代代相传的，祖先的恩德将永远受到后代的感激，没有什么能够与之相比。
这首诗词通过描绘祭祀仪式的场景和表达对祖先的敬仰之情，体现了隋代人们对祭祀活动的重视和承传。它将祭祀仪式与神明的存在紧密联系在一起，强调了祭祀对后代的积极影响。整首诗词庄严肃穆，表达了对祖先的无尽感激和尊敬之情，展现出一种传统文化中对祭祀的虔诚态度。
到处笙萧鼓笛中，诗人随分得春风。提壶处处差监酒，布谷朝朝讲劝农。
生人有恒道，衣食固其须。裁足谅已难，况复求赢余。所以古怪贤，守道甘穷居。緼袍敝弗厌，箪瓢饥自娱。徐行岂不安，焉用马与车。掾史亦良劳，抑首畏简书。放旷山泽间，孰与从樵渔。无求恒泰然，有系还多虞。但当力为善，汲汲希舜徒。于然守故丘，庶不忝厥初。寄语马少游，斯言
宝镜颁神节，凝规写圣情。千秋题作字，长寿带为名。月向天边下，花从日里生。不承悬象意，谁辨照心明。
周易一书，更三圣人，深切著明。凡变通动静，有形有象，盈虚消息，时止时行。天相名卿，日探妙趣，往古来今无两心。褰帷暇，手韦编不置，聊以娱情。如今祝寿殷勤。请得以推评理致新。看九重有命，晋侯锡马，三公论道，鼎足承君。同厥震男，拔乎泰茹，玉笋班中联步什疑误。贤奋
白日黄尘客路迷，偶寻幽事入烟扉。云行翠岫鹤争舞，月落青林人未归。自喜身心无世系，愿从岩谷谢朝衣。祥光洞口仙题在，读罢令人悟昨非。
天水碧，染就一江秋色。鳌戴雪山龙起蛰，快风吹海立。数点烟鬟青滴，一杼霞绡红湿，白鸟明边帆影直，隔江闻夜笛。