神地之道，粒令有先。
向蔼祈报，礼严豆笾。
降登裸荐，罔或不虔。
以似以续，宜屡岂年。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴祀太社太稷十七首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗词描述了祭祀太社太稷的场景和仪式，表达了对神地之道的崇敬和礼仪的重要性。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
神地之道，粒令有先。
向蔼祈报，礼严豆笾。
降登裸荐，罔或不虔。
以似以续，宜屡岂年。
诗意：
这首诗词描绘了祭祀太社太稷的场景和仪式。诗词表达了对神地之道的崇敬，祭祀仪式的庄重和诚挚。诗人强调了祭祀仪式中的礼仪和细节，强调了人们对神明的虔诚和敬畏之情。通过祭祀的方式，人们希望能够得到神明的庇佑和保佑，以维护社稷的安宁和人民的福祉。
赏析：
这首诗词以简练的语言描绘了祭祀太社太稷的场景和仪式，通过描述细节和仪式中的礼仪，展现了诗人对神地之道的崇敬之情。诗词中的词语简洁明了，意境清晰，给人一种庄重肃穆的感觉。诗人通过强调礼仪的严肃性和细致性，表达了对神明的敬畏和虔诚。整首诗词以一种客观、叙述的方式展现了祭祀仪式的过程和意义，没有过多的修饰和感情的抒发，突出了祭祀仪式的庄严和神圣。
这首诗词不仅是对祭祀仪式的描写，更是对社稷之道和礼仪之重要性的思考和强调。诗人通过诗词表达了祭祀仪式对于维护社稷安宁和人民福祉的重要作用，强调了人们应该以诚挚和虔诚的心态进行祭祀，恪守礼仪，以求得神明的保佑和庇护。整首诗词通过简练而有力的语言，传达了对传统礼仪和信仰的尊重，体现了隋代社会的价值观和思想观念。
总体而言，这首诗词通过描绘祭祀太社太稷的场景和仪式，表达了对神地之道和礼仪的崇敬之情，强调了祭祀仪式对于社稷安宁和人民福祉的重要性。它展现了隋代社会对于传统礼仪和信仰的重视，体现了那个时代人们对于神明和社稷的敬畏和虔诚。
屋芙蓉九叠屏，日长客去掩闲庭。岩花暖傍疏帘落，阶草晴分汗简青。温火试香删旧谱，汲泉煮茗续遗经。江南定有征贤诏，太史方占处士星。
老更惊年改，闲先觉日长。晴熏榆荚黑，春染柳梢黄。云破山呈色，冰融水放光。低平稳船舫，轻暖好衣裳。白角三升榼，红茵六尺床。偶游难得伴，独醉不成狂。我有中心乐，君无外事忙。经过莫慵懒，相去两三坊。
颓龄正是投闲好，胆薄谁知与拙兼。棋信天机那论失，酒随客量不教添。静冲小雨看花蕾，时拨苍苔候笋尖。幽鸟叶间如有语，比翁难作逸群髯。
白云几叠翠岚重，往往疏钟出梵宫。石骨谁人镌佛像，岭头何处觅仙翁。楼台水月丹青地，帘幕莺花锦绣丛。游子莫支苍竹去，风雷容易起虚空。
小楼炙烛新未眠，好雨知时听不厌。风急斜敲窗上纸，檐高微洒楯边帘。花应憔悴啼丹脸，麦定惺惚磔翠髯。添得明朝诗兴好，池塘草长水渐渐。
上都初见赤髭年，并在西州绛帐前。每与文殊同问疾，不知灵运遽生天。淮山永忆吟无社，梁苑重来供有缘。休问外堂诸弟子，饿思周粟赋归田。