国主太祀，地道聿神。
稷司百彀，利毓惟均。
練日新吉，粢盛飶芬。
神燕娭矣，福此下民。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
诗词：《绍兴祀太社太稷十七首》
朝代：隋代
作者：佚名
中文译文：
这首诗词没有提供具体的原文内容。下面是一首关于《绍兴祀太社太稷十七首》的译文：
诗意：
《绍兴祀太社太稷十七首》是一首描绘隋代国主祭祀太社太稷的诗词。诗中表达了对神明的敬意与崇拜，以及祭祀活动的庄严和盛大。通过祭祀太社太稷，人们期望能够获得国家的吉祥和民众的福祉。
赏析：
《绍兴祀太社太稷十七首》这首诗词以庄重的语言描绘了祭祀活动的场景和神明的威严。诗人通过描绘太社太稷的神圣氛围，表达了对国家繁荣和民众幸福的殷切期望。诗中运用了生动的形象描写和华丽的辞藻，使整首诗词充满了肃穆和庄重的气氛，展现了隋代时期祭祀活动的盛大场面。
整首诗词强调了祭祀活动的重要性和意义，将祭祀太社太稷视为国家治理和社会稳定的关键因素。它强调了祭祀的正当性和必要性，以及祭祀活动所带来的吉祥和福祉。通过祭祀太社太稷，人们寄托了对国家繁荣昌盛和人民安康幸福的美好愿望。
这首诗词充满了对神明的崇敬和对国家命运的关注，展现了隋代社会对祭祀活动的重视。通过描绘祭祀场景和神明的威严，诗人表达了国家吉祥和民众幸福的愿望，彰显了当时社会对祭祀仪式的重要性和庄重性。这首诗词既是对祭祀活动的赞美，也是对国家繁荣的期许，具有一定的历史文化价值。
玉河桥下断水流，流尽西风不见鸥。纵然收得霜红叶，磨灭多情一半愁。
新挑笋苗喜登盘，减却南阶竹几竿。已为枯禅参玉版，暂停排日报平安。
金牛此地通巴栈，黄鸟当时颂汉臣。
青楼宴，靓女荐瑶杯。一曲白云江月满，际天拖练夜潮来。人物误瑶台。醺醺酒，拂拂上双腮。媚脸已非朱淡粉，香红全胜雪笼梅。标格外尘埃。
方此惊春驶，如何动使车。惠风流草际，新雨到田家。绿荫垂堤叶，红牵鹔水花。可因吏事迥，不为惜年华。
我昔在田间，但知羊与牛。川平牛背稳。如驾百斛舟。舟行无人岸自移，我卧读书牛不知。前有百尾羊，听我鞭声如鼓鼙。我鞭不妄发，视其后者而鞭之。泽中草木长，草长病牛羊。寻山跨坑谷，腾aa37筋骨强。烟蓑雨笠长林下，老去而今空见画。世间马耳射东风，悔不长作多牛翁。