展牲告全，迺登于俎。
竣事而良，侑以乐语。
奉釐宣室，祚我神主。
敛敷庶民，闰受其祜。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴祀神州地祗十六首》是一首出自隋代的诗词，作者佚名。这首诗词以祭祀神州地祗的场景为背景，通过描绘祭祀仪式的细节和表达祈求神灵赐福的愿望，展现出一种庄重而虔诚的氛围。
诗词的中文译文：
《绍兴祀神州地祗十六首》
展牲告全，迺登于俎。
竣事而良，侑以乐语。
奉釐宣室，祚我神主。
敛敷庶民，闰受其祜。
诗意和赏析：
这首诗词描述了一场庄严肃穆的祭祀仪式，展现出人们对神州地祗的敬意和祈求。首先，诗人描述了祭祀仪式的开始，牲畜被陈列在祭坛上，以告知神明祭祀的全过程。随后，祭祀仪式顺利结束，人们喜气洋洋地用欢乐的语言庆贺。接着，人们恭敬地奉献给神明，表达了对神主的虔诚崇敬之情。最后，庶民们被赐予神灵的祝福，享受到了福祉的恩泽。
这首诗词以简洁明快的语言描绘了祭祀仪式的场景和人们的心情。通过对祭祀仪式的细致描写，诗人展现了人们对神明的敬仰和对吉祥福祉的渴望。诗词中表达了人们对神明的虔诚奉献和对庶民的关怀，体现了隋代社会的宗教信仰和社会秩序。
整首诗词以庄重、肃穆的氛围贯穿始终，通过对祭祀仪式细节的描写，给人以崇高感和庄严感。同时，诗中也融入了喜悦和祝福的情绪，展示了人们对美好生活的向往和祈愿。
这首诗词通过其简洁而深刻的描绘方式，将读者带入了隋代祭祀仪式的现场，让人仿佛亲临其境，感受到了古代人们对神灵的虔诚和对幸福的追求。同时，这首诗词也具有一定的历史意义，展示了隋代社会的宗教信仰和文化风貌，让人们更好地了解那个时代的人们的信仰和生活。
片片红梅落，纤纤绿草生。无端夜来雨，又碍出门行。
正迎长时节。细数来、两旬已浃，两朝方越。画堂人笑悦。见瑞烟香袅，寿星明彻。丝丝华发。问瑶池会客，几见桃结。才经八十，春秋不记，绛人年月。奇绝。诗书教子，陶母等伦，曹家风烈。鼎来□德。儿孙尽、蓝袍客。便从今，一轴金花鸾锦，十藏琅函贝叶。愿常如、秋月圆时，长生
掩鼻人间臭腐场。古来惟有酒偏香。自从归住云烟畔，直到而今歌舞忙。呼老伴，共秋光。黄花何事避重阳。要知烂熳开时节，直待西风一夜霜。
生逢艰苦念无前，扈圣犹悲易水壖。知效一官常自愧，死须五鼎遂身先。颇收姓字朝廷上，宁复功名日月边。军旅固非平日事，原将余力从橐鞬。
星□□□□诸胡，乡里人人仰范模。韬养沉潜求大□，□挥□□号通□。□生不出跧吟屋，垂老□□□□□。□□旧坑砚中觅，浮溪汪氏遁翁朱。
高树风轻叶影齐，新荷破卷绿犹低。日长松下少人到，坐久竹间闻鸟啼。万里惊波逢宝筏，百年病膜快金篦。虽知赤水遗珠在，问路襄城举世迷。