璇玑谐序，籍敛牙嘉。
昭答柔低，迭奏雅歌。
币琮以侑，们腆气和。
灵其溥临，容兴燕嘉。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
诗词：《绍兴祀神州地祗十六首》
译文：
这是一首名为《绍兴祀神州地祗十六首》的诗词，作者是佚名。诗词内容描述了在绍兴举行的祭祀仪式，以及神州地祗的十六个形象。
诗意：
这首诗词以庄严而肃穆的语言描绘了绍兴举行的祭祀仪式。神州地祗是指神圣的土地之神，他们以各种形象和形态出现在仪式上。诗人通过描写祭祀仪式的场景和神州地祗的形象，表达了对神灵的敬仰和赞美之情。
赏析：
这首诗词以叙述的方式呈现，通过一系列的描写和形容词的运用，将读者带入了祭祀仪式的现场。诗人运用了丰富的意象和修辞手法，使得诗词充满了庄严肃穆的氛围。读者可以感受到祭祀仪式的庄重和神州地祗的尊贵。
诗词以“璇玑谐序，籍敛牙嘉。昭答柔低，迭奏雅歌。”开篇，这些描述表达了祭祀仪式的华丽和庄重。接着，诗人描述了神州地祗们的形象和动作，如“币琮以侑，们腆气和。灵其溥临，容兴燕嘉。”这些描写展示了神州地祗的威严和神圣。
整首诗词通过细腻的描写和运用形容词的手法，使读者能够感受到祭祀仪式的庄重和神州地祗的神圣存在。诗人通过这种描写方式，展示了古代人们对神灵的虔诚和敬畏之情，让读者感受到一种宗教仪式的庄严氛围。
这首诗词以其华丽而庄重的语言风格，将读者带入了一个祭祀仪式的现场，让人们感受到神圣与敬畏的情感。通过细腻的描写和丰富的意象，诗人成功地创造了一种肃穆庄严的氛围，使读者对古代祭祀仪式有了更加深刻的理解和体验。
木落愁远山，乡心夜来绝。不见渡溪人，但见渡头月。高堂忆远征，妻孥望天末。舞衣生轻尘，自贻此契阔。白云起江头，直向武夷没。
朝因折杨柳，相见洛阳隅。楚国无如妾，秦家自有夫。对人传玉腕，映烛解罗襦。人见东方骑，皆言夫婿殊。持谢金吾子，烦君提玉壶。
草际春回残雪消，强扶衰病傍溪桥。东风不管梅花落，自酿新黄染柳条。
弧矢能天授，诗书德日新。中兴扶汉祚，内禅赞尧仁。镂玉三朝庆，涂椒四世亲。乘云今不返，垂白泣遗民。
子昔苇间从我游，未曾一语相报酬。文杏将非庙廊具，涧蘋况是王公差。子今欻往西湖上，灵雨彩云供笔仗。深思直道佐明君，蛰雷震空天下闻。
薄＿人人留不住。杨柳花时，还是成虚度。一枕梦回春又去。海棠吹落胭脂雨。金鸭未销香篆吐。断尽柔肠，看取沈烟缕。独上危楼凝望处。西山暝色连南浦。