璇玑谐序，籍敛牙嘉。
昭答柔低，迭奏雅歌。
币琮以侑，们腆气和。
灵其溥临，容兴燕嘉。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴祀神州地祗十六首》是一首隋代的诗词，作者不详。以下是中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
《绍兴祀神州地祗十六首》
璇玑谐序，籍敛牙嘉。
昭答柔低，迭奏雅歌。
币琮以侑，们腆气和。
灵其溥临，容兴燕嘉。
诗意：
这首诗以绍兴祀神州地祗为主题，通过十六首诗篇，表达了对神州地祗（古代中国的土地神）的崇敬和赞美之情。诗中展现了庄严神圣的仪式，描述了祭祀过程中的肃穆和庄重，赞美了神州地祗的灵气和威严。
赏析：
《绍兴祀神州地祗十六首》以深沉庄重的语言描绘了祭祀仪式的场景。诗词运用了丰富的修辞手法，如"璇玑"、"昭答"等词语，突显了神圣而庄严的氛围。同时，通过"籍敛牙嘉"、"迭奏雅歌"等描写，使整个仪式显得庄重而肃穆。作者以"币琮以侑"、"们腆气和"表达了对神州地祗的敬意和祝福，表明人们将心怀诚意地奉献给神州地祗。最后的"灵其溥临，容兴燕嘉"一句，赞美了神州地祗的灵气广布，使燕国的人们兴盛繁荣。
这首诗词通过庄严的场景描写和崇敬的语言表达，表达了人们对神州地祗的虔诚崇拜之情。它展现了古代中国人的信仰和对土地神的敬畏，同时也体现了人们对国家繁荣昌盛的期望和祝福。整首诗词在形式上庄重严肃，意境深远，体现了古代文人的儒雅情怀和对神圣事物的敬畏之心。
木落愁远山，乡心夜来绝。不见渡溪人，但见渡头月。高堂忆远征，妻孥望天末。舞衣生轻尘，自贻此契阔。白云起江头，直向武夷没。
朝因折杨柳，相见洛阳隅。楚国无如妾，秦家自有夫。对人传玉腕，映烛解罗襦。人见东方骑，皆言夫婿殊。持谢金吾子，烦君提玉壶。
草际春回残雪消，强扶衰病傍溪桥。东风不管梅花落，自酿新黄染柳条。
弧矢能天授，诗书德日新。中兴扶汉祚，内禅赞尧仁。镂玉三朝庆，涂椒四世亲。乘云今不返，垂白泣遗民。
子昔苇间从我游，未曾一语相报酬。文杏将非庙廊具，涧蘋况是王公差。子今欻往西湖上，灵雨彩云供笔仗。深思直道佐明君，蛰雷震空天下闻。
薄＿人人留不住。杨柳花时，还是成虚度。一枕梦回春又去。海棠吹落胭脂雨。金鸭未销香篆吐。断尽柔肠，看取沈烟缕。独上危楼凝望处。西山暝色连南浦。