［函钟为宫］至哉厚德，物生是资。
直方维则，翕闢攸宜。
于昭祀典，致享坤位。
礼罔不答，神不格思。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴祀皇地祗十五首》是一首隋代的诗词，作者佚名。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
函钟为宫，
钟声响彻，宛如宫殿。这钟声之响亮，仿佛宇宙间响彻的声音，彰显了皇帝的威严和尊贵。
至哉厚德，
皇帝的德行至高无上，深厚无比。这种厚德是万物生成的根本，也是皇帝统治的基石。
物生是资。
各种事物的生成和发展都依赖于皇帝的仁德。正直和谐的国家秩序，是万物能够繁衍生息的根本。
直方维则，
皇帝的治理原则是坚守正道、端正方正。只有坚守这样的原则，才能保持国家的稳定和和谐。
翕闢攸宜。
皇帝的治国理念是包容开放的。对于不同的意见和建议，皇帝愿意倾听并采纳。这种开放的态度有利于国家的进步和发展。
于昭祀典，
在隆重的祭祀仪式中，皇帝表达对神灵的敬意和祝福。这些祭祀仪式具有庄严肃穆的仪式感，体现了皇帝与神灵的联系。
致享坤位。
皇帝将自己的奉献献给上天，以表达对天地的敬畏和感恩之情。皇帝把自己的位置与天地相比较，表达了自己的微小和谦卑。
礼罔不答，
皇帝恪守礼仪，没有一丝一毫的违背。皇帝以身作则，对国家的统治和行为严格要求，以示榜样。
神不格思。
神灵对皇帝的行为和虔诚的祭祀表示赞赏。皇帝的善行和虔诚得到了神灵的认可和庇佑。
这首诗词通过对皇帝的德行和治国理念的描绘，表达了皇帝的威严和尊贵，以及他对神灵的敬畏和虔诚。诗词中呈现了皇帝治理国家的原则，如坚守正道、开放包容，以及恪守礼仪等。整体而言，该诗词彰显了隋代皇帝的威严和治理之道，展示了皇帝与神灵之间的联系和互动。
迂儒法士就鸡连，犹复拘拘诧瓮天。度外有人能好客，一樽容我赋超然。
华林仙野近南昌，闻说幽奇景异常。竹翠松寒笼药圃，水清山秀绕书堂。词登科第名尤振，恩表门闾道愈光。我恨方为簪组累，莫同吟啸白云房。
清真羽士旧仙官，日奉琳宫紫翠间。五洞烟霞龙窟宅，一壶天地道家山。涤泉盘转冰涵沼，隐石屏开玉敞关。可笑濯缨来览胜，输他高卧白云间。
翡翠帘帷雪透肌，纤风不动闹香吹。裴回顾影精神发，省得京华识面时。
老病无堪正坐贫，交游相见赖情亲。从渠造物小儿戏，不碍维摩老子神。三顾九迁成底事，一区二顷合由人。君侯论议高千古，略假毫端问大钧。
袖携尺素书，远从上清至。胸涵龙虎象，语带烟霞气。千古夔牙音，指下发其秘。为鼓桃源行，桃源何处是。