[姑洗为羽]于赫我宋，以火德王。
永永丕图，翳神之相。
神之来矣，维其时矣。
礼备乐奏，神其如矣。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴祀大火十二首》是一首隋代的诗词，作者佚名。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
绍兴祀大火十二首
姑洗为羽于赫我宋，
用火来祭奉火德王。
永远庄严的图腾，
拥有神圣而庄重的形象。
神明已经降临，
时刻已经到来。
礼节齐备，音乐奏响，
神明如此庄严。
诗意和赏析：
这首诗词描述了在绍兴地区举行的一场盛大的祭火仪式。"姑洗为羽"指的是姑洗山上的火德王，他被视为火的神灵。在这次仪式中，人们用火来祭奉火德王，以表达对火的崇敬和敬畏之情。
诗词表达了仪式的盛大和庄重，将火德王描绘为一位神圣的存在。"永远庄严的图腾"和"神明已经降临"表明这场仪式的意义非凡，参与者们对神明的到来和神圣的时刻表示期盼。同时，诗词中也提到了礼节和音乐的准备，以示对神明的尊敬和敬仰。
整首诗词通过描绘仪式的隆重和庄严，表达了人们对火德王的崇拜和对火的力量的赞美。它展示了隋代人们对神灵的虔诚信仰，以及他们对自然界力量的敬畏之情。
昔在神霄府。是上皇娇惜，便自酣歌醉舞。来此人间不知岁，仍是酒龙诗虎。做弄得、襟情如许。俯仰红尘几今古。算风灯、泡沫无凭处。即有这，烟霄路。淮山浙岸潇湘浦。一寻思、柳亭枫驿，泪珠溅俎。此去何时又相会，离恨萦人如缕。更天也、愁人风雨。语燕啼莺莫相管，请各家、占
九日强游登藻井，发稀那敢插茱萸。横空过雨千峰出，大野新霜万壑铺。更望尊中菊花酒，殷勤能得几回沽。
河汉澈，碧霄晴。九华仙子以凡尘。凉夜山头吹玉笛，纤云卷尽月分明。
论画以形诗必此，东坡老子笑人痴。月岩本是梯空石，底事轻论圆与亏。
早向短李客南康，晚识渠家玉润郎。自笑头颅并目睫，依然如鼠复如麞。
逢一疏林酒一行，侍儿亲倚棹歌声。昔闻海水如天远，谁放山花似火明。烟外孤帆风正驶，苔中欹枕梦初醒。细看斗笠非难制，莫遣乌纱累此生。