烨彼房心，明明有融。
维圣享帝，礼行合宫。
祀事时止，粢盛洁岂。
昭受申命，万福攸同。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首》是一首隋代的诗词，作者佚名。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
烨彼房心，明明有融。
维圣享帝，礼行合宫。
祀事时止，粢盛洁岂。
昭受申命，万福攸同。
诗意：
这首诗词表达了对神圣仪式的崇敬和庄严感，描述了一种与天地神灵相通的氛围。诗人赞美了圣人（也就是皇帝）享受帝王之尊、遵循礼仪行为的伟大，以及庙宇中合乎礼仪的举止。诗人认为祭祀之事应当按时进行，且供品要丰盛而洁净。最后，诗人祈求圣人能够昭示受到天命的荣誉，万福都与他同在。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了对神圣仪式和圣人的赞美，展现了隋代人民对皇权和天命的崇敬。诗中运用了一些修辞手法，如对仪式的描述使用了明亮的形容词"烨彼"，表达了其光辉和熠熠生辉的形象。同时，通过"明明有融"的描写，传达了一种神圣之气融入人心的感觉。
诗词中的"维圣享帝"和"礼行合宫"展示了圣人享有帝王之尊和遵循礼仪的重要性。这种尊崇和庄严感通过"维"字的使用更加强调，并传达了皇权的神圣性。
诗人对祭祀的态度表现出谨慎和虔诚。"祀事时止"表明祭祀应当按时进行，不可有所偏差。"粢盛洁岂"描绘了祭祀所使用的供品丰盛而洁净的形象，凸显了对神灵的敬畏和尊重。
最后，诗人希望圣人能够得到天命的认可和祝福，体现了人们对皇帝权威和统治的信仰。"昭受申命"表达了期望圣人能够昭示并接受天命的意愿，"万福攸同"则寄托了对皇帝幸福和吉祥的祈愿。
总的来说，这首诗词以简练的语言表达了对神圣仪式、圣人以及天命的崇敬和赞美，展现了隋代社会对皇权的信仰和顺从。
少陵野老老更痴，看花看开千万枝。安乐窝中打乖叟，看花只看半开时。二贤看花各有意，我亦有意看离披。红飞换得绿阴出，潇洒颇与老眼宜。麦风扬尘野色秀，梅雨蒸叶香气滋。避人好鸟著巢稳，争春蜂蝶今何之。本来生意无间断，静看游戏造物儿。不观圣人画剥卦，剥穷于上复下随。
韵语联翩到浚旌，楚珩非重夜光轻。吟成品物回春态，诵处东风放晓晴。抖擞锦囊娱我老，涤除愁斛见君情。固应诗胆骜无本，刺手霜牙摩怒鲸。
万州城西何所有，高山其下俯寒塘。浮鸥藉草溪沙暖，飞鸟冲花野树香。他日拟从南岳隐，平生尤爱北窗凉。道人为我收松子，剩种清阴十亩长。
快读新诗似见梅，昏昏醉眼为君开。枝头未见粉苞露，句里先传春信来。试问花神缘底晚，政须羯鼓为渠催。前枝见说南枝早，合取彭溪溪上裁。
华屋沉沉乳燕飞，绿杨深处啭黄鹂。疏帘不卷薰风静，坐看庭花日影移。
心危身亦危，衽席尚颠坠。如何崖石上，来坐自安意。能喻死生间，无论寤与寐。