诗词大全

《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首》

烨彼房心,明明有融。
维圣享帝,礼行合宫。
祀事时止,粢盛洁岂。
昭受申命,万福攸同。

作者介绍

佚名,应月泉吟社徵诗(《月泉吟社诗》)。

作品评述

《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首》是一首隋代的诗词,作者佚名。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
烨彼房心,明明有融。
维圣享帝,礼行合宫。
祀事时止,粢盛洁岂。
昭受申命,万福攸同。

诗意:
这首诗词表达了对神圣仪式的崇敬和庄严感,描述了一种与天地神灵相通的氛围。诗人赞美了圣人(也就是皇帝)享受帝王之尊、遵循礼仪行为的伟大,以及庙宇中合乎礼仪的举止。诗人认为祭祀之事应当按时进行,且供品要丰盛而洁净。最后,诗人祈求圣人能够昭示受到天命的荣誉,万福都与他同在。

赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了对神圣仪式和圣人的赞美,展现了隋代人民对皇权和天命的崇敬。诗中运用了一些修辞手法,如对仪式的描述使用了明亮的形容词"烨彼",表达了其光辉和熠熠生辉的形象。同时,通过"明明有融"的描写,传达了一种神圣之气融入人心的感觉。

诗词中的"维圣享帝"和"礼行合宫"展示了圣人享有帝王之尊和遵循礼仪的重要性。这种尊崇和庄严感通过"维"字的使用更加强调,并传达了皇权的神圣性。

诗人对祭祀的态度表现出谨慎和虔诚。"祀事时止"表明祭祀应当按时进行,不可有所偏差。"粢盛洁岂"描绘了祭祀所使用的供品丰盛而洁净的形象,凸显了对神灵的敬畏和尊重。

最后,诗人希望圣人能够得到天命的认可和祝福,体现了人们对皇帝权威和统治的信仰。"昭受申命"表达了期望圣人能够昭示并接受天命的意愿,"万福攸同"则寄托了对皇帝幸福和吉祥的祈愿。

总的来说,这首诗词以简练的语言表达了对神圣仪式、圣人以及天命的崇敬和赞美,展现了隋代社会对皇权的信仰和顺从。

  • 《初陪扈从》

    紫禁晨曦拂晓开,南山秀色郁崔嵬。立班驰道苍龙阙,逼耳嵩呼绕殿雷。清跸一声黄繖动,屯云万骑景舆回。端门缓辔哦诗罢,误入钩陈豹尾来。

  • 《登荆州城望江二首》

    滔滔大江水,天地相终始。经阅几世人,复叹谁家子。东望何悠悠,西来昼夜流。岁月既如此,为心那不愁。

  • 《少年行赠袁养直》

    昔如君初冠时,见君垂角儿童嬉。君今长大一如我,但少头上斑斑丝。诵书如流日千纸,更出清言洗纨绮。明珠在侧真自失,挟册茫洋吾老矣。人言四十当著书,春风半负黄公垆。僮奴晒笑妻子骂,一字不给饥寒躯。儒学无成农已惰,履穷始悔知无奈。人生少年还易过,请君努力无如我。

  • 《送妻弟魏生还里》

    阿姊扶床泣,诸甥绕膝啼。平安只两字,莫惜过江题。

  • 《送陕府王司法》

    东门雪覆尘,出送陕城人。粉郭朝喧市,朱桥夜掩津。上寮应重学,小吏已甘贫。谢脁曾为掾,希君一比邻。

  • 《奉和圣制九日侍宴应制得高字》

    禁苑秋光入,宸游霁色高。萸房颁彩笥,菊蕊荐香醪。后骑萦堤柳,前旌拂御桃。王枚俱得从,浅浅愧飞毫。

版权所有©学知识网词语词典   网站地图 辽ICP备17013433号-1