閒将玉斧制罗纨，醉引龙蛇竞笔端。
流落□□□□轴，绿窗俱作画图看。
华岳（？～一二二一），字子西，号翠微，贵池（今属安徽）人。宁宗开禧元年（一二○五）韩侂胄当国，岳以武学生上书请诛韩侂胄、苏师旦等，下大理狱，监管建宁。侂胄诛，放还。嘉定十年（一二一七）復入学登第，爲殿前司官属。十四年，谋去丞相史弥远，下临安狱，杖死。有《翠微南征录》十一卷，其中诗十卷。《宋史》卷四五五有传。 华岳诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以《四部丛刊》影印旧抄本（简称抄本），并酌采抄本书末所附近人张元济所作校勘记（简称张校）。新辑集外诗附于卷末。
《上运管张平国》是一首宋代的诗词，作者是华岳。这首诗描述了一个名叫张平国的官员，他在闲暇之余用玉斧雕刻罗纨（一种细软的丝织品），他喝醉了之后，手持龙蛇竞相的毛笔，自由地挥洒墨迹。他的作品流落在卷轴上，画卷展开时，绿窗之中呈现出美丽的图画。
这首诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
译文：
闲暇时，玉斧制作罗纨，
喝醉后，龙蛇在笔端竞相。
流落在卷轴上，
绿窗里成为画图的景观。
诗意：
这首诗词通过描绘张平国的手艺和创作过程，表达了艺术创作的自由和无拘束。张平国利用他的技巧和创造力，将玉斧雕刻成罗纨，同时在醉酒状态下，用笔挥洒出自由流动的墨迹。他的作品最终成为了一幅画卷，展现在绿窗之中，给人带来美的享受。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言，将张平国的艺术创作过程描绘得生动有趣。诗中的玉斧、龙蛇和笔端等形象都富有象征意味，玉斧象征着精湛的技艺，龙蛇象征着创作的灵感和激情，而笔端则代表着艺术创作的工具。诗人通过这些形象的运用，展示了艺术家在创作中的自由和无拘束，以及创作所带来的美的体验。
诗词最后提到的绿窗和画图也是重要的意象。绿窗代表着观看艺术作品的窗口，画图则象征着艺术的表现形式。整首诗通过描述画卷的形成，传达了艺术作品的魅力和观赏的愉悦。读者在阅读这首诗时，可以感受到艺术创作的自由、灵感和美感，并体会到诗人对艺术的赞美和热爱。
天府鞠办三节日，霜台待漏五更时。薰风一觉清凉睡，莫问浮名高与卑。
望秩宣王命，斋心待漏行。青衿列胄子，从事有参卿。五马寻归路，双林指化城。闻钟度门近，照胆玉泉清。皂盖依松憩，缁徒拥锡迎。天宫上兜率，沙界豁迷明。欲就终焉志，恭闻智者名。人随逝水没，波逐覆舟倾。想像若在眼，周流空复情。谢公还欲卧，谁与济苍生。
夜把新诗百遍开，句如红药与苍苔。如何作许无端甚，押尽车斜始送来。
两峰如长喉，有石鲠其内。千金随侯珠，磊落见微纇。何言西子美，捧心作颦态。夷齐心著肩，欲间使分背。小亏或大全，知恶及真爱。堂堂老充国，荒寻得幽对。朝夕与山语，俯仰弥三载。谓我知子心，茅塞厌荟薱。有美玉于斯，雕琢那可废。芝兰生当户，虽芳亦芟刈。邑有从事贤，闻之
于皇天子自乘龙，三十三年此道中。悠远直参天地化，升平奚羡帝王功。但坚圣志持常久，须使生民见泰通。第一胪传新渥重，报恩惟有厉清忠。
尊斝星陈，疊幂云舒。来贰莺觞，玉俩琼琚。相予严祀，秉德有功。对扬王休，何福不除。