华灯不夜照青春，鳌背背缯山迥绝尘。
已遣烛龙啣火炬，更开璧月驻飚轮。
长疑化国烟霄近，未觉壶天晚日宾。
知是奎文临海外，赐章今夕宠光频。
李吕，字滨老，一字东老，邵武军光泽人。生于宋徽宗宣和四年，卒于宁宗庆元四年，年七十七岁。端庄自重，记诵过人。年四十，即弃科举。好治易，尤留意通鉴。教人循循善诱，常聚族百人，昕夕击鼓，聚众致礼享堂，不以寒暑废。吕著有《澹轩集》十五卷，《国史经籍志》传于世。
《上元应制次韵》是宋代李吕创作的一首诗词。该诗描述了上元节的热闹景象，以及诗人对自己作品受到赏识的喜悦之情。
华灯不夜照青春，
鳌背背缯山迥绝尘。
已遣烛龙啣火炬，
更开璧月驻飚轮。
诗词以华灯为引子，描绘了热闹喜庆的上元节景象。华灯璀璨，不管白天黑夜都照耀着年轻人的脸庞，象征着青春的活力与活跃的氛围。鳌背和缯山是指高耸入云的建筑物，与喧嚣的热闹形成鲜明对比，显示出这些建筑的高远与超脱尘世的境界。
已遣烛龙啣火炬，
更开璧月驻飚轮。
诗中出现的“烛龙”和“璧月”都是象征光明的意象。烛龙是一种传说中的神兽，它承载着明亮的火炬，照亮了整个节日的夜晚。璧月指的是明亮的月亮，驻留在飚轮之上。这两个意象共同描绘了上元节夜晚的明亮景象，为整个诗词增添了喜庆和欢乐的氛围。
长疑化国烟霄近，
未觉壶天晚日宾。
知是奎文临海外，
赐章今夕宠光频。
诗人在最后两句表达了自己对作品赏识的喜悦之情。他说自己长久以来一直怀疑自己的作品是否能够得到国家的认可。但现在他终于感到，他的作品已经获得了重视和赞赏。奎文是指奖章或文凭，临海外表示这份荣誉来自遥远的地方。诗人感慨万分，认为这是对他的才华的认同和赏识。
整首诗以描绘上元节的热闹景象为主线，通过对灯火辉煌、高耸建筑、明亮光明的描绘，展现了节日的喜庆氛围。最后两句则表达了诗人对自己作品受到赏识的欣慰之情。这首诗词充满了喜庆和欢乐，同时也透露出诗人对于自己作品的自豪与自信。
东都重风节，先生实启之。有士盖如此，不拯家国危。乃知大厦倾，未易一木支。我读党锢传，涕流每交颐。往来桐江船，必拜严子祠。俯诵宛陵句，仰观文正碑。禹稷与颜回，千载同其师。数公固天人，可望不可追。但愿如玄英，隐居名能诗。
烂漫残芳不可收，归来惆怅失春游。绿阴深处闻啼鸟，犹得追闲果下骝。
欲上南湖采舫嬉。还思北渚与岚漪。圆荷盖水垂杨暗，鸂鶒鸳鸯总下时。持此意，遣谁知。清波还照鬓间丝。西楼重唱池塘好，应有红妆敛翠眉。
再赴天官调，仍还多士乡。华阴馀雾散，光禄故垣长。春柳侵湖绿，秋云际幕黄。片言民讼息，编美冠州堂。
江村一雨喜尘清，隐隐雷车意未平。莽苍郊原来暮色，飕飀林壑起秋声。书希简古终难近，诗慕雄浑苦未成。白首愈悲知我少，从今一技不须名。
武昌赤壁吊周郎，寒溪西山寻漫浪。忽闻天上故人来，呼船凌江不待饷。我瞻高明少吐气，君亦欢喜失微恙。年来鬼崇覆三豪，词林根柢颇摇荡。天生大材竟何用，只与千古拜图像。张侯文章殊不病，历险心胆原自壮。汀洲源雁未安集，风雪牖户当塞向。有人出手办兹事，正可隐几穷诸妄。