突兀招提枕古城，夜深钟磬寂无声。
坐驰灯火笙歌地，知有何人一点明。
裘万顷（？——～一二一九），字元量，号竹斋，江西新建（今江西南昌）人。孝宗淳熙十四年（一一八七）进士（明嘉靖《江西通志·人物志》）。光宗绍熙四年（一一九三）授乐平簿（《慈湖年谱》卷一）。宁宗嘉定六年（一二一三），召除吏部架阁。七年，迁大理寺司直，寻出爲江西抚干，秩满退隠西山。十二年再入江西幕，未及一月卒于官所。有《竹斋诗集》三卷，至明代始有刊本。事见本集附录宋杨简《大理司直裘竹斋墓志铭》、吴潜《乞裘竹斋幸元龙遗泽表》。 裘万顷诗，以宜秋馆刊裘氏裔孙裘镜秋手校之《宋人集·甲编》三卷、附录一卷本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、《两宋名贤小集》（简称小集）。新辑断句一联附于卷末。
《上元忆大梵明灯二首》是宋代诗人裘万顷创作的诗词。这首诗通过描绘上元节夜晚的景象，表达了对大梵明灯的怀念和赞美。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
突兀招提枕古城，
夜深钟磬寂无声。
坐驰灯火笙歌地，
知有何人一点明。
诗意：
这首诗描述了上元节夜晚的景象。诗中提到了突兀的招提寺庙，古老的城市，以及夜深时钟磬静悄无声的场景。诗人坐在马车上，观赏着灯火和笙歌的热闹，但他也在思考，那个点点明亮的灯火是由何人点亮的。
赏析：
《上元忆大梵明灯二首》通过对上元节夜晚景象的描绘，展示了一个热闹而又寂静的场景。诗中的招提寺庙和古城给人一种庄严肃穆的感觉，夜晚的钟磬寂静无声，给人一种宁静的氛围。然而，灯火和笙歌的热闹却将这个宁静打破，给人一种喜庆的感觉。诗人坐在马车上，观赏着这一切，他思考着是谁点亮了那个点点明亮的灯火。这种点燃灯火的人可能是一个寺庙里的僧侣，也可能是一个过往的行人，或者是一个独自行走的灯笼人。这个点点明亮的灯火成为整个景象的亮点，也让诗人产生了思考和遐想。诗中的描写巧妙地将热闹与宁静、喜庆与思考结合在一起，给人以意境深远、引人遐思的感受。
裘万顷以简洁而意境深远的语言，描绘了上元节夜晚的景象，展示了热闹与宁静的对比。诗中的点点明亮之处，引发了诗人的思考和遐想，使整首诗充满了诗意和情感。这首诗通过对细节的把握和意象的运用，使读者在阅读中能够感受到上元节夜晚的喧嚣和寂静，并引发出对生活、对人生意义的深思。
徜徉水南寺，青山在指顾。山中八洞列，天巧于此觑。谁谓宝方小，方是洞天数。
尽把天工付祝融，东皇归去太华宫。棱棱山色耸苍玉，湛湛波光浸碧铜。杨柳入天鸠要雨，海棠落地蝶嫌风。好将杖屦西园看，万紫千红一夜空。
蜾蠃尧舜父子，鸿雁鲁卫弟兄。斗蚁滕薛争长，狎鸥晋郑寻盟。
霸上孤军势莫支，鸿门一剑事尤危。射阳不与留侯旧，楚汉兴亡未可知。
陌上行人怪府公，还是诗穷，还是文穷？下车上马太匆匆，来是春风，去是秋风。阶衔免得带兵农，嬉到昏钟，睡到斋钟。不消提岳与知宫，唤作山翁，唤作溪翁。
植立不徒当日计，颠冥忍受一饥驱。吟成拙赋何曾拙，唤作愚溪岂是愚。