车马城中早上忙，子城内里看星郎。
十州已茂圜扉草，一炷初凝画戟香。
铜剖虎符新雨露，玉持使节旧风霜。
明年樱笋成时候，不在乌台即玉堂。
刘过（一一五四～一二○六），字改之，号龙洲道人，吉州太和（今江西泰和）人。多次应举不第，终生未仕。刘过是抗金志士，曾上书朝廷提出恢復中原方略，未被采纳。漂泊江淮间，与主张抗战的诗人陆游、陈亮、辛弃疾等多有唱和。晚年定居崑山。宁宗开禧二年卒，年五十三（明陈谔《题刘龙洲易莲峰二公墓》）。有《龙洲道人集》十五卷。事见元殷奎《復刘改之先生墓事状》、杨维桢《宋龙洲先生刘公墓表》、明万历《崑山志》卷三。 刘过诗，以原八千卷楼藏明嘉靖刊《龙洲道人诗集》（十卷）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本《龙洲集》（简称四库本）、《江湖小集》（简称江湖集），汲古阁影宋抄本《宋群贤六十家小集·龙洲道人集》（简称六十家集）文字与《江湖小集》基本相似，酌予出校。新辑集外诗附于卷末。
《上袁文昌知平江五首》是宋代刘过创作的一首诗词，描绘了早晨车马喧闹的城市中，作者在子城内观赏星辰，并表达了对袁文昌的敬重之情。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
车马城中早上忙，
子城内里看星郎。
十州已茂圜扉草，
一炷初凝画戟香。
这首诗词开篇以车马喧闹的城市景象作为背景，展示了早晨的繁忙与喧嚣。接着，诗人提到自己在子城内观赏星辰，暗示了他超然物外的心境。通过对城市与星空的对比，诗人抒发了对纷扰世俗的疏离感，凸显了他内心深处的宁静和追求。
十州已茂圜扉草，
一炷初凝画戟香。
这两句诗意蕴含丰富，展示了大自然的生机和美好。"十州已茂圜扉草"意味着草木繁茂，预示着丰收的季节。"一炷初凝画戟香"描述了画戟散发出的芬芳香气，暗示着诗人所处的环境和氛围。这两句诗通过描绘自然景观，表达了作者对生命力与美的赞美，也融入了对季节更替的感慨。
铜剖虎符新雨露，
玉持使节旧风霜。
这两句诗中，诗人用官员的身份和历史的传承来表达对袁文昌的敬重。"铜剖虎符新雨露"暗指袁文昌担任官职，意味着他充满朝气和新的希望。"玉持使节旧风霜"则暗示袁文昌在政治生涯中历经风霜，展现出他的经验与智慧。这两句诗意呼应了袁文昌的功绩和才干，并表达了诗人对他的钦佩之情。
明年樱笋成时候，
不在乌台即玉堂。
最后两句诗词表达了对未来的期待和祝福。"明年樱笋成时候"预示着美好的未来，在明年的时候，樱花绽放，象征着新的希望和生机。"不在乌台即玉堂"表示无论身处何地，袁文昌都将取得更大的成就，不再局限于现在的位置。这两句诗传递了对袁文昌的美好祝愿，同时也展示了诗人对未来充满希望的心情。
整体而言，刘过的《上袁文昌知平江五首》通过对城市喧嚣与星空宁静的对比，展现了诗人内心深处的宁静和追求。他用自然景观和历史传承来表达对袁文昌的敬重和赞颂。诗中蕴含的诗意丰富多样，既有对季节更替和自然生机的赞美，又传达了对美好未来的期待和祝福。整体而言，这首诗词充满了对生命、自然和人才的赞美，展示了作者豁达超脱的心态和对美好事物的向往。
先生读书不闭户，坐阅鸿□窥太古。衣冠潇洒武前修，礼乐从容出东鲁。文章光焰驾李杜，李杜后来称独步。谈辩风生四座春，胸中别有天台赋。相逢抵掌不露机，却说少年骑马时。春光淡沱随所之，好山好山多赋诗。转首东风吹马耳，犹记松阴调绿绮。杖藜不惮步行迟，孰谓画图无乃是？
不御铅华似洛妃，清虚全与道相宜。月明何处回仙驾，独立沙头尔许时。
寒士叨尘分已逾，不为归计待何如。暮年光景那能久，浮世荣华总是虚。此去直须甘澹泊，个中元自有乘除。因公拈起余君话，愈使衰翁忆故庐。
百紫千红过了春。杜鹃声苦不堪闻。却解啼教春小住。风雨。空山招得海棠魂。一似蜀宫当日女。无数。猩猩血染赭罗巾。毕竟花开谁作主。记取。大都花属惜花人。
亲戚富贵合，贱贫宜见疏。独君从远道，为我枉高车。相得未逾月，薄言还故庐。风霜正凄暮，临别尚踌躇。
公虚采蘋宫，行乐在小寝。香光当发闻，色败不可稔。