上界天宫此按行，五云深处有箫笙。
一轮宝月明如昼，万斛金莲开满城。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《上元翫灯二首》是宋代诗人白玉蟾创作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
上界天宫此按行，
五云深处有箫笙。
一轮宝月明如昼，
万斛金莲开满城。
诗意：
这首诗词描绘了元宵节上界天宫的景象。上界天宫指的是神仙居住的地方，五云深处传来箫笙的声音。宝月高悬，明亮如同白昼，金莲花盛开，遍布整个城市。
赏析：
这首诗词通过描绘上界天宫的瑰丽景象，表达了元宵节的喜庆和热闹。诗中的上界天宫被描绘成一个神秘而富丽堂皇的地方，五云深处传来的箫笙声增添了一种神仙境界的氛围。一轮明亮如昼的宝月象征着节日的光明和希望，而金莲花的盛开则象征着节日的繁荣和喜庆。整首诗词以宏伟壮丽的景象和瑰丽的意象来渲染元宵节的欢乐气氛，给人一种豪情万丈的感觉。
此外，诗中运用了形象生动的描写手法，使读者仿佛能够身临其境地感受到上界天宫的神奇景象。通过对宝月和金莲的描绘，诗人将元宵节的热闹和喜庆气氛表达得淋漓尽致。整首诗词节奏明快，韵律流畅，给人一种欢快愉悦的感觉。
总的来说，这首《上元翫灯二首》通过描绘上界天宫的瑰丽景象，表达了元宵节的喜庆和热闹，展示了诗人丰富的想象力和对节日氛围的捕捉能力，是一首富有生动感和豪情的诗词作品。
应节谁穷造化端，菊黄豺祭问应难。红窗透出鸳衾冷，白草飞时雁塞寒。露结芝兰琼屑厚，日干葵藿粉痕残。世间无比催摇落，松竹何人肯更看。
百万人家井水黄，江南大半田无秧。乖龙岂是为霖物，贪弄明珠簸日光。
筠溪四十三岁殀，师弟与兄传夜衣。国手棋高更有着，百年政恐疾于飞。
同住西山下。是天地中间，爱酒能诗之社。船向少陵佳处放，尘世必无知者。暑不到、雪宫风榭。楚竹忽然呼月上，被东西，几叶云萦惹。云散去，笑声罢。清尊莫为婵娟泻。为狂吟醉舞，毋失晋人风雅。踏碎桥边杨柳影，不听渔樵闲话。更欲举、空杯相谢。北斗以南如此几，想吾曹、便是
寺倚苍崖古，僧闲昼掩扉。晓云辞岭去，夕鸟占林归。悟理观旛动，临风想锡飞。寄怀玄观外，更觉此生微。
书堂静占百花林，蜀锦香浮一迳阴。杨柳软风吹雨醒，海棠轻雾拥春深。盈樽有酒供清醉，满眼皆诗足胜吟。冰雪相看人更好，竹君梅友岁寒心。