仙客开金箓,元辰会玉京。
灵歌宾紫府,雅韵出层城。
磬杂音徐彻,风飘响更清。
纡馀空外尽,断续听中生。
舞鹤纷将集,流云住未行。
谁知九陌上,尘俗仰遗声。
张仲素(约769~819)唐代诗人,字绘之。符离(今安徽宿州)人,郡望河间鄚县(今河北任丘)。贞元十四年(798)进士,又中博学宏词科,为武宁军从事,元和间,任司勋员外郎,又从礼部郎中充任翰林学士,迁中书舍人。张仲素擅长乐府诗,善写思妇心情。如"袅袅城边柳,青青陌上桑。提笼忘采叶,昨夜梦渔阳"(《春闺思》),"梦里分明见关塞,不知何路向金微"(《秋闺思》),刻画细腻,委婉动人。其他如《塞下曲》等,语言慷慨,意气昂扬,歌颂了边防将士的战斗精神。
《上元日听太清宫步虚》是唐代张仲素创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
仙客打开金箓,
元辰(农历正月十五)在玉京(天上仙界)相会。
灵歌在紫府(紫微垣,古代神话中天帝居住的地方)迎宾,
雅韵从层城中传出。
钟声与琴音交织,悠扬地传遍,
风吹过,声音更加澄澈。
曲调随着余音消散,
断断续续的声音在听者心中产生。
舞鹤纷纷来聚集,
流云停留还未离去。
谁能知道在九陌(长街)上,
尘世的人们仰望着这残留的音响。
诗意:
这首诗以上元节(农历正月十五)在太清宫中聆听音乐的场景为背景,表达了对神仙世界的向往和对尘世的遗憾之情。诗中描绘了仙界中的音乐和舞蹈,使人感受到了神秘、高雅的氛围。然而,这美妙的音乐只能在仙界中存在,尘世的人们只能仰望、遗憾地留恋这残留的音响,无法亲临其境。
赏析:
这首诗以音乐和舞蹈为主题,通过描绘仙界的音乐盛宴,表达了作者对仙境的向往和对尘世的失望。诗中运用了丰富的意象和修辞手法,使读者仿佛置身于太清宫中,感受到音乐的美妙和高雅。
诗中提到的金箓、玉京、紫府等词语,都是与仙境相关的意象,给人一种神秘、超脱尘世的感觉。通过描述灵歌、雅韵、磬杂音等音乐元素,诗人将仙境的音乐之美展现得淋漓尽致,让读者仿佛听到了悠扬的乐声。
然而,诗人也通过纡馀空外尽、断续听中生等表达,将音乐的美妙和仙境的远离尘世形成了鲜明的对比。尘世之人只能在九陌上仰望,无法亲身体验仙境的音乐盛宴,这种遗憾之情弥漫在整首诗中。
整首诗以音乐为线索,通过对音乐和舞蹈的描绘,传达了对超脱尘世的向往和对尘世的遗憾之情。诗人用细腻的笔触和丰富的意象,打造了一幅美丽而离情的仙境画卷,触动了读者的心弦。
咫尺隔山海,作书问如何。蚁垤既畜粮,蛙窟如鸣鼍。积暑复一雨,斧斫仍手摩。钩窗欲悬麻,出门已横河。人言月离毕,未必致滂沱。东皋繁草木,兰文不同科。惊鱼畏密罟,独鸟鸣南柯。稍无虫飞喧,复觉蝉语多。因声作好恶,与物殊未和。卧闻夜来雨,归种故山禾。百年须下泽,万里
汉家宫殿含云烟,两宫十里相连延。晨霞出没弄丹阙,春雨依微自甘泉。春雨依微春尚早,长安贵游爱芳草。宝马横来下建章,香车却转避驰道。贵游谁最贵,卫霍世难比。何能蒙主恩,幸遇边尘起。归来甲第拱皇居。朱门峨峨临九衢,中有流苏合欢之宝帐,一百二十凤凰罗列含明珠。下有
百岁已逾半,知复几寒暑。此事当究观,勿共俗子语。
昭亭万仞山,古庙半山间。赛雨使君去,钓潭渔父闲。蕨肥岩向日,竹暗垅连关。北望高楼上,南飞鸟自还。
用世文章莫太高,空言讵有补丝毫。呼来谁遣批黄敕,谪去何须着锦袍。齿耋自应陪九老,诗低不足列三豪。仆家梦得无标致,爱说玄都观里桃。
东西无定客,风雨未休时。悯默此中别,飘零何处期。青山违旧隐,白发入新诗。岁岁迷津路,生涯渐可悲。