横溪一径两山分，深翠茏葱行日昏。
流水漱冰寒有骨，閒云敛霁雪无根。
应容野毳来投饭，不管春眠往扣门。
窗几薰炉摇篆字，龟床麈语对清温。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《上元后二日过谦师庵》是宋代释正觉所写的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
横溪一径两山分，深翠茏葱行日昏。
穿过横溪的小径，两座山峦相隔；
茂密的绿荫令阳光黯淡。
流水漱冰寒有骨，閒云敛霁雪无根。
流水洗净冰寒，显得清澈而有力量；
悠闲的云彩聚拢，雪花无根飘然而至。
应容野毳来投饭，不管春眠往扣门。
庵中应该接待来访的流浪者，
而不论春天是否打盹或敲门。
窗几薰炉摇篆字，龟床麈语对清温。
窗前的桌上炉烟袅袅，
摇曳着篆刻的字迹；
庵内的龟床上，
麈尾摇曳，似在与清温对话。
这首诗词以自然景物来凸显禅宗的境界，通过描绘山水、流水、云彩和季节的变化，展示了禅修者对外在世界的敏锐观察和内心的平静。作者以简洁的语言描绘了寺庙的景象，以及在这样的环境中修行者的心境。通过对自然和禅修的描绘，诗人表达了对自我觉醒和内心宁静的追求。
诗词运用了寥寥数语，却能展现出深邃的意境，给人以清静、宁和的感受。作者将自然景色与禅修的境界相融合，以此表达了对超越尘嚣、追求心灵自由的追求。同时，通过对禅修者和寺庙环境的描绘，诗人也向读者传递了一种宁静、平和的生活态度，鼓励人们面对世俗纷扰，修身养性，追求内心的平静与自由。
这首诗词融合了自然景观和禅修境界的描绘，以短小精悍的语言表达了深远的意境，给人带来了心灵的共鸣和平静。它展示了宋代禅宗诗词的特点，以及禅修文化对文学创作的影响。
夫子清贫不耐冬，书斋还费纸重重。窗明晓日従教入，帐厚霜飚定不容。京兆牛衣聊可藉，公孙布被旋须缝。吴绫蜀锦非嫌汝，简淡为生要易供。
阳春被华旦，草木蒙恩私。沉沉幽兰，不得同其施。女萝托乔松，光彩纷葳蕤。游尘薄雄风，光景低郁仪。岩花落深涧，甘为井底泥。升沉固难量，宁复论高卑。佳人去已远，良遇安可期。流年易凋落荣盛能几时。促席具樽酒，不醉夫何为。
山僧种竹数千个，堂户清阴日日浓。从便寄栖天外凤，等閒梦化缽中龙。护余贝叶云无迹，刺破苔痕石有踪。老去要盟莲社约，一枝携取策龙锺。
僻地好泉石，何人曾陆沈？不知青嶂外，更有白云深。因此见乔木，几回思旧林。殷勤猿与鸟，惟我独何心。
雨后烟景绿，晴天散馀霞。东风随春归，发我枝上花。花落时欲暮，见此令人嗟。愿游名山去，学道飞丹砂。
弱岁弄词翰，遂叨明主恩。怀章过越邸，建旆守吴门。西圯阴难驻，东皋意尚存。惭逾六百石，愧负五千言。寄世知婴缴，辞荣类触藩。欲追绵上隐，况近子平村。邑有桐乡爱，山馀黍谷暄。既非逃相地，乃是故侯园。野竹多微径，严泉岂一源。映池方树密，傍涧古藤繁。邛杖堪扶老，黄牛