冰条雪叶节高坚，台宪风生凉凉然。
可羡堪为栋梁用，至唐千载尚三千。
刘过（一一五四～一二○六），字改之，号龙洲道人，吉州太和（今江西泰和）人。多次应举不第，终生未仕。刘过是抗金志士，曾上书朝廷提出恢復中原方略，未被采纳。漂泊江淮间，与主张抗战的诗人陆游、陈亮、辛弃疾等多有唱和。晚年定居崑山。宁宗开禧二年卒，年五十三（明陈谔《题刘龙洲易莲峰二公墓》）。有《龙洲道人集》十五卷。事见元殷奎《復刘改之先生墓事状》、杨维桢《宋龙洲先生刘公墓表》、明万历《崑山志》卷三。 刘过诗，以原八千卷楼藏明嘉靖刊《龙洲道人诗集》（十卷）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本《龙洲集》（简称四库本）、《江湖小集》（简称江湖集），汲古阁影宋抄本《宋群贤六十家小集·龙洲道人集》（简称六十家集）文字与《江湖小集》基本相似，酌予出校。新辑集外诗附于卷末。
《上益公十绝为寿·古柏》是宋代刘过所作的一首诗词。这首诗以古柏为主题，描绘了古柏挺拔高洁的形象，并表达了对这种品质的赞美和敬仰。
诗词的中文译文：
冰条雪叶节高坚，
台宪风生凉凉然。
可羡堪为栋梁用，
至唐千载尚三千。
诗意和赏析：
这首诗词通过描述古柏的形象，表达了作者对坚贞高洁品质的推崇和赞美。首先，诗中提到了冰条和雪叶，这些词语形象地描绘了古柏挺拔、高耸的形态，暗示其坚定不移的品质。接着，诗中提到“台宪风生凉凉然”，描绘了在古柏周围的气候凉爽宜人，暗示着古柏犹如一位高官雅士，带来宁静和清凉之感。
然后，诗中提到“可羡堪为栋梁用”，表达了作者对古柏的敬佩之情。在古代建筑中，栋梁是支撑整个建筑物的重要部分，象征着大才大德的人物。作者将古柏比喻为栋梁，将其坚强、高洁的品质与杰出的人物相提并论，表达了对古柏的钦佩和敬仰。
最后两句“至唐千载尚三千”，表明古柏的品质超越了时代的限制。唐代被誉为中国文化的鼎盛时期，千载尚三千意味着古柏的高尚品质在时光中历久弥坚，超越了千年的时间。这一句表达了作者对古柏品质的持久和卓越之赞美。
这首诗词通过对古柏形象的描绘，表达了作者对坚贞高洁品质的推崇和敬仰。作者通过古柏这一象征性的意象，赞颂了坚强、高洁的品质在时光中的延续和卓越，展现了对伟大人物的崇敬，同时也反映了作者内心对道德美的追求和向往。
深堂杰阁松风鸣，黄梅已过双溪晴。不知城高乃有此，六月表里冰壶清。我来蒙师炷香鼎，旋汲溪泉为煎茗。明朝又送不托材，大慰枯肠怯龙饼。
旧峰松雪旧溪云，怅望今朝遥属君。共道使臣非俗吏，南山莫动北山文。
空嗟覆鼎误前朝，骨配人间骂未销。夜月池台王傅宅，春风杨柳太师桥。
好山横翠幕。更一水流烟，嫩阴成幄。薰风转林薄。笑劳生底事，漫嗟离索。霞觞细酌。尽流年、青镜易觉。算芙蓉、玉井香翻，不减旧阶红药。寂寞。草玄空老问字人稀，也胜投阁。骑鲸后约。追汗漫，记寥廊。便风帆高挂，云涛千里，谁道蓬壶水弱。任蟠桃、满路千花，自开自落。
澄溪暝度轻澌白。对平湖、淡烟隔。我与征鸿共行人，更张灯留客。东园半是余花迹。料仙帆、到时发。若倚江楼望清淮，为殷勤乡国。
黄梅三日雨，漏屋使人愁。无饭不遑恤，有书犹欲修。绵延蜂虿贼，震动犬牙州。