古人重民教，礼乐用为急。
虞书有三官，周典犹二职。
太学领奉常，西都有余责。
两生既不来，何参又无术。
《上严廉访十首》是宋代诗人熊禾创作的一首诗词。这首诗词表达了对古人重视民教、礼乐的思考和对当时教育体制的忧虑。
诗词的中文译文如下：
古人重民教，礼乐用为急。
虞书有三官，周典犹二职。
太学领奉常，西都有余责。
两生既不来，何参又无术。
诗意和赏析：
这首诗词以古人的行为作为起点，表现了他们对民教（民众教育）的重视以及对礼乐的迫切需求。在古代文化中，民教和礼乐都是培养人民道德、修养和社会秩序的重要手段。
诗中提到了虞书的三官和周典的两职，虞书是古代的典籍之一，其中记载了三个官员负责教育的职责。周典则是古代周朝的典章制度，规定了两个官员负责教育事务。这些古代教育制度的存在说明了古人对民众教育的高度重视。
接下来，诗人提到了太学和西都。太学是宋代设立的一所高等学府，负责培养和选拔人才。西都指的是西京洛阳，作为宋代的都城，对教育负有重要责任。
然而，诗词的末句表达了诗人的忧虑和无奈。他说两个学生都没有来，何况参加学习的人更少了。这暗示了当时教育体制的问题，无论是虞书、周典还是太学，它们的存在并没有能够产生足够的影响力，让更多人参与学习和教育。
总的来说，这首诗词通过对古人重视民教、礼乐的描绘，以及对当时教育体制的反思，表达了诗人对于社会教育状况的担忧。它呼吁人们重视教育，加强对民众的教育，以维护社会秩序和培养更多的人才。
珠馆冯夷室，灵鲛信所潜。幽闲云碧牖，滉漾水精帘。机动龙梭跃，丝萦藕淬添。七襄牛女恨，三日大人嫌。透手击吴练，凝冰笑越缣。无因听札札，空想濯纤纤。
雪苑东山寺，山深少往还。红尘无梦想，白日自安间。杖履苔花上，香灯树影间。何须更飞锡，归隐沃洲山。
旧国风烟古，新凉瘴疠清。片云将客梦，微月照江声。细和悲秋赋，遥怜出塞情。荒山余阀阅，儿女擅嘉名。
玉女贵妃生，嫛婗始发声。金盆浴未了，绷子绣初成。翡翠雕芳缛，真珠帖小缨。何时学健步，斗取落花轻。
天迥楼高，日长院静，琴声幽咽。昵昵恩情，切切言语，似伤离别。子期何处，漫高山流水，又逐新声彻。仿佛江上移舟，听琵琶凄切。休说。春寒料峭，夜来花柳，弄风摇雪。大错因谁，算不翅六州铁。波下双鱼，云中乘雁，嗣音无计，空叹初谋拙。但愿相逢，同心再绾重结。
桑弧蓬矢射四方，婴孩立志长可忘。莫学儿女漫弄芳，豪气当视交河郎。边城入望千里长，臂鞴时架角鹰苍。搏捷仍放韩卢狂，麕鹑日暮随登堂。往来绝艺精飞枪，余勇犹足吞顽羌。读书谁谓谷胜臧，盛时万钟远馈粮。水输长川陆登冈，垂弓在櫜弩在床。蔽捍入阵牌居旁，天马驯工披甲骧。