禅坐吟行谁与同，杉松共在寂寥中。
碧云诗里终难到，白藕花经讲始终。
水叠山层擎草疏，砧清月苦立霜风。
十年勤苦今酬了，得句桐江识谢公。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
《上新定宋使君》是唐代贯休的一首诗。下面是这首诗的中文译文：
禅坐吟行谁与同，
我与杉松共寂寞；
碧云诗里去不到，
白藕花经句始终。
水叠山层擎草疏，
砧声苦月立霜风。
十年辛苦今酬报，
得句知谢公桐江。
这首诗词表达了孤独思考与修行的心境。诗人自比禅坐吟行，与杉松共处在寂寥的境地中。他感慨自己无法达到碧云之上，只能通过写诗来表达自己。诗人提到白藕花，暗示自己的诗作经过了修炼和修订，但始终不能达到完美。接下来，诗人描绘了水与山、草与霜的景象，通过这些意象表达了他孤独的状态和无法与外界沟通的困境。最后，诗人表示十年的勤苦终于得到了回报，他通过一句桐江来表达对谢公（诗人自称）的感激之情。
整首诗词采用了清新简练的语言，通过对山水自然景象的描写，表达了诗人内心的孤独与不得志。同时，诗人对自己努力付出的耐心和回报的欣慰也透露出一种积极向上的态度。通过这首诗词，读者可以感受到诗人对艺术追求的坚持和对生活的热爱。
秋风吹折碧，削玉如芳根。应傍鹅池发，中怀洒墨痕。
宫样鹅黄绿带垂，中州未省见仙姿。只疑湘水绡机女，来伴清秋宋玉悲。
第九筵开尽帝妃，三宫端坐受金卮。须臾殿上都酣醉，拍手高歌舞雁儿。
焚香黄阁退朝归，道话时时正要提。九十老翁缘底健？一生强半是单栖。
江绕黄陵春庙闲，娇莺独语关关。满庭重叠绿苔斑。阴云无事，四散自归山。箫鼓声稀香烬冷，月娥敛尽弯环。风流皆道胜人间。须知狂客，拼死为红颜。
渡口树冥冥，南山渐隐青。渔舟归旧浦，鸥鸟宿前汀。静榻悬灯坐，闲门对浪扃。相思频到此，几番醉还醒。