常佩了堂一则语，睢阳举似刘潞州。
大朝不复见丙午，二老信然成古丘。
张元干（一○九一～一一六一），字仲宗，号真隐山人、芦川居士，永福（今福建永泰）人。早岁随父宦游，尝从徐俯学诗。徽宗政和间以上舍释褐。宣和七年（一一二五）爲陈留县丞。钦宗靖康元年（一一二六）应东京留守兼亲征行营使李纲辟，旋与纲同日遭贬。金兵陷汴，避难吴越间。高宗建炎中起爲将作监，抚谕使，随高宗避兵明州，因事得罪，绍兴元年（一一三一）以右朝奉郎致仕。十二年，胡铨上书乞斩秦桧，贬新州编管，元干在福州作《贺新郎》词壮其行。二十一年，坐作词事追赴临安大理寺，削籍除名。三十一年卒，年七十一。元干爲宋代着名爱国词人，词风豪壮，其子靖裒刻爲《芦川居士词》二卷传世。又有《芦川归来集》十五卷、附录一卷，已残。清四库馆臣据《永乐大典》增辑爲《芦川归来集》十卷。事见今人曹济平《张元干年谱简编》、王兆鹏《张元干年谱》。 张元干诗，以影印清文渊阁《四库全书·芦川归来集》爲底本，校以清抄残本（存六卷，其卷六、七爲诗，简称残本，藏北京图书馆），酌校一九七八年上海古籍出版社排印本（简称排印本）。新辑集外诗附编卷末。
《上平江陈侍郎十绝》是宋代张元干的一首诗词。这首诗词描述了陈侍郎在平江时的境遇和他与另一位老人的交谈。
诗词中的译文如下：
常佩了堂一则语，
睢阳举似刘潞州。
大朝不复见丙午，
二老信然成古丘。
诗词的诗意表达了作者对陈侍郎的景仰和对时光流逝的感慨。
在这首诗词中，作者提到了陈侍郎（陈枢密之子陈升之）在平江时的言谈风采，表达了对他的赞美和敬佩。"常佩了堂一则语"意味着陈侍郎常常在堂上引经据典，言辞优美。"睢阳举似刘潞州"则是对陈侍郎的进一步赞美，将他与当时有名的文学家刘潞州相提并论，显示出他的才华和地位。
接下来的两句"大朝不复见丙午，二老信然成古丘"表达了时光流转的感慨。"大朝不复见丙午"指的是宋朝的盛世已经过去，时光已经流转到了丙午年（指宋仁宗时期）。"二老"指的是陈侍郎和另一位老人，他们已经年迈，时光的流转使得他们逐渐成为过去的风景，"成古丘"意味着他们已经成为历史中的遗迹。
整首诗词通过对陈侍郎的赞美和对时光流逝的感慨，展示了作者对文化和历史的关注，同时也反映了对过去辉煌时代的怀念和对人生短暂性的思考。
小雨洗红叶，青山舒白云。秋风有奇处，我友得平分。
太行界天二千里，清晨跳入寒窗底。黄河动地万岳雷，却与太行相趁来。青崖颠狂白波怒，老夫惊倒立不住。乃是丘迟出塞皈，赠我大轴出塞诗。手持汉节娖秋月，弓挂天山鸣积雪。过故东京到北京，泪滴禾黍枯不生。誓取胡头为饮器，尽与遗民解{外鬼内佳}髻。诗中哀怨诉阿谁，河水鸣咽
去年拜公北定堂，中秋玩月喧丝簧。长风趣驾泝江艇，恨不初度{奭斗}一觞。转头玉鉴秋又满，北定风景遥相望。寸心炯炯千里共，欲往从之川路长。五年为帝屏南服，扫清塞尘为乐乡。尽捐岁籴为丁壮，米斛二万饶积仓。民无箕敛士宿饱，一面屹立如金汤。平安遥夜飞炬火，燕寝永书凝清
萦回枫叶岸，留滞木兰桡。吴岫新经雨，江天正落潮。故人劳见爱，行客自无憀.若问前程事，孤云入剡遥。
羇离已三岁，几处幸容身。有梦延秋雨，无言问虏尘。伤今多难日，忆我太平人。雨露随行在，公卿几番新。
秋雨一何碧，山色倚晴空。江南江北愁思，分付酒螺红。芦叶蓬舟千重，菰菜莼羹一梦，无语寄归鸿。醉眼渺河洛，遗恨夕阳中。苹洲外，山欲暝，敛眉峰。人间俯仰陈迹，叹息两仙翁。不见当时杨柳，只是从前烟雨，磨灭几英雄。天地一孤啸，匹马又西风。